唐宋時(shí)期敦煌社邑的幾個(gè)問(wèn)題.pdf

1、從先秦一直到近代，民間結(jié)社在中國(guó)社會(huì)生活中始終起著重要的作用。敦煌社邑文書(shū)的發(fā)現(xiàn)，一方面使得學(xué)術(shù)界可以更加深入地認(rèn)識(shí)唐宋時(shí)期的社邑組織;另一方面可以借用敦煌社邑文書(shū)去探討少數(shù)民族社會(huì)中還遺留的類似于中古社邑的結(jié)社組織。本文就敦煌社邑的幾個(gè)問(wèn)題提出自己的看法:論文的緒論部分主要介紹敦煌社邑的研究現(xiàn)狀、研究資料、論文研究視角和運(yùn)用的研究方法。論文的第一章探討敦煌女人結(jié)社問(wèn)題。分析了參與結(jié)社女性身份特點(diǎn)、魏晉南北朝到宋不同時(shí)段女性結(jié)社活動(dòng)內(nèi)容

2、的轉(zhuǎn)變及其原因，并且將女人社文書(shū)與新疆地區(qū)女人“恰依”做了比較研究。第二章對(duì)敦煌親情社、兄弟社文書(shū)資料做了歸納整理，試分析親情社、兄弟社出現(xiàn)的原因，并探討其與家族關(guān)系。論文的第三部分將敦煌社邑組織和西藏民間存在的結(jié)社組織“沙尼”、“吉毒”進(jìn)行比較研究，他們之間存在一定的相似性，甘南藏族地區(qū)的“沙泥”組織和衛(wèi)藏地區(qū)的“吉毒”很有可能是敦煌社邑的延續(xù)。余論部分在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討唐宋時(shí)期敦煌民間私社在社會(huì)各個(gè)階層流行起來(lái)的原因，并對(duì)