權(quán)力論.pdf

1、m ^A b stra c t 第 一章 權(quán) 力 的來源 一 、對 人 的基本 欲 望 的分析 (一 ）人 的求 生本 能 (二 ）私 欲 的產(chǎn) 生 (三 ）感性 與 理 性 力量 的發(fā) 展 二 、權(quán) 力 的產(chǎn) 生 (一 ）權(quán) 力 的萌 芽 (二 ）權(quán) 力 在 演 進(jìn) 第 二 章 權(quán) 力 的定 義 一 、對 權(quán) 力及 近 義 概 念 的 比較 分 析 (一 ）權(quán) 力 與權(quán) 利 (二 ）權(quán) 力 與權(quán) 威 (三

2、）權(quán) 力 與權(quán) 勢 二 、對權(quán) 力概念 的理解依托 于深 刻歷史文化背景(一 ）以中 國 的悠 久 歷 史 為 例 闡釋 權(quán) 力 演 變 .(二 ）歐 美 的權(quán) 力 進(jìn) 化 三 、剖 析權(quán) 力 的特 征 (一 ）為達(dá) 成預(yù) 期 目的而 行 使 (二 ）可 再 生 資 源 性 (三 ）可 能 產(chǎn) 生 非 預(yù) 見 的 效 果 (四 ）對 抗 他 人 意愿 的獨(dú) 特 性 第 三 章 權(quán) 力 的運(yùn) 用 形 式 一 、非 關(guān)他人

3、的 自我 目的實(shí)現(xiàn) 二 、權(quán) 力在迎 合 狀 態(tài) 下 的使 用 (一 ）影 響 (二 ）支 配 (三 ）操 縱 三 、權(quán) 力在 對 抗 狀 態(tài) 下 的使用 (一 ）控制 西 南 大 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 論文 摘 要權(quán) 力 論倫 理 學(xué) 專業(yè)碩 士研 究 生 ：岳偉 華指 導(dǎo) 教 師 ：任 丑 副教 授摘 要關(guān)于 “ 權(quán) 力 “ 的 各種 述 作繁 復(fù)駁 雜 、眾 說 紛紜 。就權(quán) 力 的概 念 上 來 說 ，就有上 百種

4、不 同的解 釋 和 辨 析 。如 霍 布 斯 是較 早 提 供 有 較 大影 響 的權(quán) 力 論 的人物 ，他按 照 新 科 學(xué) 的機(jī) 械 主 義 構(gòu) 想 ，把 權(quán) 力 定 義 為 一 種 因果 關(guān) 系 ，認(rèn) 為權(quán) 力 就 是 主 動 出擊 的行 動 者 和 被 動 承 受 的對 象 之 間 的 因 果 關(guān) 系 。社 會 學(xué) 家 馬 克斯 ? 韋 伯 的定 義 是 ：“ 權(quán) 力 意 味 著 在 一 種 社 會 關(guān) 系 里 哪 怕 是 遇

5、到 反 對 也 能 貫 徹 自 己意 志 的任 何 機(jī)會 “ 。在 政 治研 究 的歷史 中 ，權(quán) 力 自古 以來 就 是西方 政 治哲 學(xué) 中 的一個 核 心概 念 ，甚 至不 少 學(xué) 者將 政 治學(xué) 定義 為研 究權(quán) 力 的學(xué) 問 。政 治學(xué) 說和 法律 學(xué) 說 一直 以權(quán) 力的 問題 作 為 其 重 要 的研 究 主 題 ，而 且 政 治和 法 治 的 實(shí) 踐 也 始 終 將 權(quán) 力 問題 置 于 突出 的地 位 。近 代 以來

6、，先 由西 方 思想 家 倡 導(dǎo) ， 繼 而 作 為普 遍 實(shí) 踐 而 存 在 的分 權(quán) 制衡 制 度 ，成 為許 多 國家 的典 范 性 政 治 體 制 和 法 治 體 制 ?，F(xiàn) 實(shí) 世 界 對 權(quán) 力 運(yùn) 用 的客觀 要 求 ，使 權(quán) 力 問題 的研 究 得 到 廣 泛 重 視 。在 國 內(nèi)，權(quán) 力 問題 被提 到法 本位 的高度 已經(jīng)談 論 多年 ，并且 早 已成 為幾 乎所有 法 理 學(xué) 教 科 書 所 注 重 闡發(fā) 的重 大

7、主 題 。這 是 中 國學(xué) 者 最 近 二 十 年 來 在 法 學(xué) 領(lǐng) 域的 一 個 重 要 貢 獻(xiàn) 。然 而 權(quán) 力 問題 迄 今 未 進(jìn) 入 法 學(xué) 界 的 主 要 研 究 視 野 ， 有 關(guān) 這 一 主題 的研 究 至 今 未 成 規(guī) 模 。人 們 可 以讀 到 的 國 內(nèi)權(quán) 力 論 著 作 為數(shù) 甚 少 ，有 關(guān) 權(quán) 力 主題 的精 辟 深 入 的論 著 更 難 尋 覓 。 即使 在 法 理 學(xué) 教 科 書 這 類 比較 注 重

8、 基 本 問題 的框架性 闡釋 的書本 中 ，也難 得 見 到涉 及 權(quán) 力 問題 的專 論 。 國 內(nèi)學(xué) 者關(guān) 于 權(quán) 力 問題 的研 究 主要 都 是基 于 馬 克 思 主 義 關(guān) 于 權(quán) 力 的 定 義 來 開 展 的 。馬 克 思 主 義 認(rèn) 為權(quán) 力 是階 級 實(shí)現(xiàn) 其 利 益 的 能 力 ，階 級 關(guān) 系 就 是 權(quán) 力 關(guān) 系 。他 把 權(quán) 力看 作 是 維 護(hù) 生 產(chǎn) 關(guān) 系的工具 ，認(rèn) 為權(quán) 力 充 當(dāng)著 與某種 生

9、產(chǎn)關(guān) 系相 聯(lián) 系 的階 級 統(tǒng) 治角 色 ，在 社會 中只 有經(jīng) 濟(jì) 是 占主 導(dǎo)地 位 的 ，權(quán) 力 的根 本 目的是 為經(jīng) 濟(jì) 服 務(wù) 。因此在 國 內(nèi)學(xué) 者 關(guān) 于權(quán) 力的 論 述 中 ，這 些 著 述 主 要 是 圍繞 講 權(quán) 力 與 權(quán) 利 的 關(guān) 系 、反 腐 敗 、建 法 治 這 些 議 題談 論權(quán) 力 ，現(xiàn) 實(shí)性 強(qiáng) ，但在 內(nèi)容 、深廣 度 、系 統(tǒng) 性 方 面還有 很 大 的研 究 空 間 。這種 情 形 的存 在