盧梭公民教育思想及啟示.pdf

1、盧梭是十八世紀(jì)法國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家，也是法國(guó)大革命的思想先驅(qū)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的卓越代表之一。他的公民教育思想在其“道德共同體”的政治構(gòu)想中占據(jù)重要位置，被認(rèn)為是教育領(lǐng)域的一次“哥白尼式的革命”，對(duì)法國(guó)乃至世界上其他國(guó)家的公民教育都產(chǎn)生了重要影響。研究盧梭公民教育思想，對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)的公民意識(shí)和破解我國(guó)當(dāng)前道德教育的困境具有重要的指導(dǎo)意義。因此，本文將從四個(gè)方面來(lái)闡述盧梭公民教育思想及啟示。
　　首先，文章第一部分闡述了盧梭公民

2、教育思想的產(chǎn)生。這一部分主要是對(duì)盧梭公民教育思想得以產(chǎn)生的時(shí)代背景與理論基礎(chǔ)的梳理。由于盧梭的個(gè)人經(jīng)歷對(duì)其思想的形成影響較大。因此，要闡述盧梭的公民教育思想得以產(chǎn)生的原因，就必須了解其個(gè)人經(jīng)歷并闡釋這些經(jīng)歷在盧梭一生中的重要影響。此外，作為一位偉大的哲學(xué)家，盧梭的自然哲學(xué)思想也對(duì)其公民教育思想的形成具有重要的影響作用，這也是盧梭思想一致性的一種體現(xiàn)。當(dāng)然，盧梭公民教育思想的產(chǎn)生也有其重要的理論基礎(chǔ)，即柏拉圖和亞里士多德公民教育思想對(duì)盧梭

3、產(chǎn)生的重要影響。只有厘清這些關(guān)系，我們才能很好的闡釋盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。
　　其次，文章第二部分旨在闡述盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。通過(guò)閱讀盧梭的著作，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的公民教育思想具有內(nèi)在的邏輯性和一致性。就盧梭培育“好公民”的方式來(lái)講，主要以他設(shè)定的三個(gè)階段——自然教育階段、社會(huì)教育階段和公民教育階段為主軸來(lái)進(jìn)行。因此，盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容也是從這三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述，即自然教育是其公民教育的邏輯起點(diǎn)，社會(huì)教育是其

4、公民教育的現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備，而公民教育則是公民的養(yǎng)成和“道德共同體”構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由此我們也可以看出，盧梭公民教育思想的系統(tǒng)性及其公民教育的目標(biāo)和宗旨。而只有充分了解盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容，我們才會(huì)理解盧梭為什么要提出公民教育的實(shí)踐路徑。
　　第三，文章第三部分闡釋了盧梭公民教育思想的實(shí)踐路徑。盧梭公民教育思想的實(shí)踐路徑可以分為兩個(gè)大的方面來(lái)講，即公民和國(guó)家各自在公民教育過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揮的不同作用。具體來(lái)講，國(guó)家應(yīng)該充分開(kāi)展公共育和創(chuàng)

5、建公民宗教，這不僅有利于國(guó)家發(fā)揮應(yīng)有的監(jiān)督作用，也為公民自覺(jué)接受公民教育和認(rèn)可公民教育提供了良好的社會(huì)氛圍和保障。較之于國(guó)家來(lái)講，公民作為個(gè)體在公民教育過(guò)程中要做到的是：自覺(jué)接受公意的最高指導(dǎo)和進(jìn)行適齡階段的社會(huì)游歷。盧梭提出的這種公民教育思想的實(shí)踐路徑，不僅充分發(fā)揮了國(guó)家的保障作用，也促進(jìn)了公民的主動(dòng)性、積極性和公民意識(shí)的培養(yǎng)。而只有在國(guó)家和公民的合力作用下，公民教育思想才能得以順利踐行。
　　第四，文章第四部分主要闡述了盧梭公

6、民教育思想的影響與啟示。通過(guò)對(duì)文章前三部分內(nèi)容的梳理，我們可以得知盧梭公民教育思想的積極性及歷史局限性，并在此基礎(chǔ)上來(lái)挖掘其公民教育思想的精華部分，以此來(lái)闡述盧梭公民教育思想對(duì)我國(guó)公民教育思想的啟示。當(dāng)然，這些啟示必須是以我國(guó)的基本國(guó)情為依據(jù)來(lái)展開(kāi)論述的。
　　雖然盧梭公民教育思想有其不可逾越的歷史局限性。但總體來(lái)講，其公民教育思想仍以積極性為主。所以，我們可以借鑒盧梭公民教育思想的精華部分為我國(guó)的公民教育所用，并推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主