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文檔簡介
1、隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)及精神文化生活得到了快速的提高,但由于社會壓力的加大和工作節(jié)奏的加快,人們的健康問題逐漸地受到重視,人們普遍的認(rèn)識到健康對生活和工作的重要性,這不僅是一個社會問題,更是一個大眾問題。體育運動作為強身健體的手段得到廣大國民的認(rèn)可,而身心健康應(yīng)從少年兒童抓起的認(rèn)識直接影響到學(xué)校體育教育,在這基礎(chǔ)上,全民體育及終身體育才能得以體現(xiàn)。而盧梭的健康教育思想對我國學(xué)校體育的發(fā)展有著直接的影響,并具有一定的指導(dǎo)作用。盧梭鮮明
2、的提出教育的主要內(nèi)容是體育和鍛煉,盧梭在偉大著作《愛彌兒》中提到:自然的教育,事物的教育和人的教育。盧梭認(rèn)為作為一個優(yōu)秀的教育者,必須把這三種教育結(jié)合起來,使他們和諧而不沖突。他認(rèn)為:“身體要相當(dāng)?shù)慕】?,以便聽從心靈的支配;正好似好的仆役必須是健康的。社會需要的是身心調(diào)和發(fā)達(dá)的人,是運動敏捷、身手協(xié)調(diào)的人?!北R梭指出只有健康的身體才能耐受痛苦和具備耐心,才能勤奮工作、積極快樂和延長壽命。所以教育最基本的組成部分就是身體的養(yǎng)護和鍛煉,而這
3、種養(yǎng)護和鍛煉其實質(zhì)就是具有身體練習(xí)的體育。
文章通過文獻資料法、邏輯分析法和專家訪談法,首先探析了盧梭健康教育思想的歷史淵源和主要內(nèi)容。其中它的歷史淵源則要追溯到盧梭的身平、盧梭的主要思想以及西方體育思想的發(fā)展。它的主要內(nèi)容包括了體育可以增強智力;體育可以培養(yǎng)人的意志品質(zhì);體育可以培養(yǎng)人的優(yōu)良道德;自然主義體育思想;身體健康與心理健康并重;以及自然的養(yǎng)護方法和自然的鍛煉方法。
文章不但闡述了盧梭的健康教育思想對我國學(xué)
4、校體育、全民體育、終身體育以及國家體育事業(yè)發(fā)展的重要意義,還指出了他的思想存在一定的局限性。如盧梭過于強調(diào)從經(jīng)驗中獲取知識,忽略了整個人類文明的教育作用;盧梭的體育目標(biāo)是自然的人,是一個巨大的缺陷,他不僅脫離了社會現(xiàn)實,還忽略了人是存在于社會的關(guān)系中;盧梭的健康教育思想強調(diào)在各個年齡階段將德智體分開,這也是不全面的,雖然在不同的階段教育模式有所不同,但是每種模式中德智體都應(yīng)兼?zhèn)溥@是很多實踐證明了的;以及盧梭片面強調(diào)學(xué)生的興趣,否認(rèn)了增強
5、學(xué)生體質(zhì)才是我們體育教育中的首要目標(biāo)。
文章歸納總結(jié)了盧梭健康教育思想的主要內(nèi)容及我國體育教育的現(xiàn)狀,并對我國體育教育的啟示和發(fā)展提出了自己的觀點:盧梭的健康教育思想確立了我國學(xué)校體育的地位及思想;學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣,并且應(yīng)該利用寒暑假時間開展有組織的戶外運動;教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生對體育運動的興趣;國家應(yīng)該加大對學(xué)校體育教育的重視程度,大力推進全民健身運動在我國的開展,不斷促進學(xué)校體育與全民體育、終身體育相結(jié)合
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