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1、誦讀的復(fù)興一一提高古詩文教學(xué)效率的基本途徑誦讀的復(fù)興—提高古詩文教學(xué)效率的基本途徑研究生:趙湘博指導(dǎo)教師:王毅專業(yè):學(xué)科教學(xué)語文中文摘要:誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分,也是實現(xiàn)lp文教學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要。本文通過分析誦讀的重要性,及我國目前古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀,全面闡述了如何開展誦讀教學(xué),從而提高古詩文的教學(xué)效率。關(guān)鍵詞:語文素質(zhì)誦讀法語感情境引言中華民族文明之河源遠(yuǎn)流長,前輩哲人用也門的聰明才智為洲門創(chuàng)造了令世人為之驚
2、嘆的文化瑰寶。中學(xué)課本所選用的古詩文更是獨放異彩的奇葩。其中所體現(xiàn)的先哲們崇高的思想、美好的情操、千錘百煉的語言、匠L.獨2的章法,都是我們?nèi)≈槐M的寶藏。中學(xué)生的語言學(xué)習(xí)正處在悄采眾家之長,增強自身根基之時,古人的詩文佳作正是他們豐盈思想、開闊視野的玉露精華。古詩文的學(xué)習(xí)可以有多種方法,如教師的講解,學(xué)生的自我感悟等。不過,我認(rèn)為誦讀,直接關(guān)系到對文章內(nèi)容、思想情感的把握,對寫作主旨、文章所蘊含意義的理解,對文章特點、寫作風(fēng)格的認(rèn)識,
3、關(guān)系到學(xué)生從文章中所受到的熏陶和感染。誦讀,是幫助中學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文,提高其文化素養(yǎng),豐富其文化底蘊的基本途徑。一、誦讀法誦讀法是文言文教學(xué)中的一種重要方法?!罢b讀”,《現(xiàn)代漢to詞典》解釋為“念”(詩文),《辭源》解釋為“念,熟讀”,《漢語大詞典》解釋為“念,熟讀,背誦”,但就語文教學(xué)來說,不RJ比理解是不夠的?!罢b”和“讀”是有區(qū)別的。《說文解字》注“誦,諷也?!薄爸S,誦也。”段玉裁作注時說:“倍(通背)文日諷,以聲節(jié)之日誦。”
4、意思是用聲音把詩的節(jié)拍表示出來就是誦?!白x”段注解釋為“抽繹其義,蘊至于無窮,是之謂讀?!笨梢娮x側(cè)重于對內(nèi)容的理解。究其實質(zhì)二者又是統(tǒng)一的,方面“誦”能增強閱讀的刺激量,另一方面“讀”能加深閱讀的理確孚程度。在實踐中川門對“誦讀”結(jié)合的重要性,認(rèn)%涎來越深入,并在讀書中將二者A合起來運用,就成了一種行之有效的讀書方法了。文言文的誦讀法,抓其本質(zhì)可以理解為:眼觀口誦心惟,結(jié)合文章或作品中固有的語氣、節(jié)奏、情感而對文章或作品進(jìn)行感知、熟悉、
5、記憶、理解,達(dá)到對文言文全面深誦讀的復(fù)興一一提高古詩文教學(xué)效率的基本途徑(二)采用誦讀法教學(xué)是符合教學(xué)大綱的要求的現(xiàn)行頒布的全日制普通高級中學(xué)《語文教學(xué)大綱》(實驗修訂本)明確要求“誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇?!蓖瑫r,以附錄形式列出了高中三年要求背誦的古詩文70篇(首),而高中六朋教科書(人教版試驗修訂本必修)所選的56篇文言文近23要求全文背誦,其余13也要求背誦其中的部分段落。這就要
6、求我們在教學(xué)中一定要重視古詩文的誦讀,讓學(xué)生在一定方法指導(dǎo)下,熟讀或背誦一定的古詩文,加深對文意的理解,培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、頓悟能力,從而逐步掌握古詩文的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)獨立閱讀和鑒賞古詩文的能力古詩文是中華優(yōu)秀文化中的奇珍異寶?!墩Z文教學(xué)大綱》(實驗修訂本)中指出“在教學(xué)過程中,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”。要培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩義的情感,首先必須讓他們喜愛古詩文。這是更高層次的要求,它不是僅限于滿足學(xué)生
7、考?xì)馐降男枰?,死記硬背,而是要學(xué)生由衷喜愛:由理解至」欣賞,由欣賞到喜愛,由喜愛到自覺主動地學(xué)習(xí)。這個過程靠什么靠教師的分析講解靠高考的壓力這些都不能激發(fā)學(xué)生對古詩文的情感,甚至于適得其反。這個過程靠什么只能靠誦讀,讓學(xué)生在誦讀中去感受,去體味,真正領(lǐng)會古詩文的精a所在‘一文字美,音韻美,情感美,意境美,從而逐漸熱愛占詩文?!墩Z文教學(xué)大綱》(實驗修訂本)還指出“高中語文教學(xué),應(yīng)在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“全面提高學(xué)生的
8、語文素養(yǎng),也有利于弘揚中華優(yōu)秀文化氣一種文化的弘揚有多種途徑,大量利印出版書物,通過廣播影視等方丘娜進(jìn)行宣傳等,其最終目的是口j應(yīng)些文化深入人心。對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文來說,莫過于牢記于心。其實,古詩文中有好多東西絕非在高中時代就可以完全領(lǐng)會的?!赌钆珛?赤壁懷古》蘇軾對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨,李清照后期詞作中國破、家亡、夫死的愁苦之情等等,是需要用一生去感悟的。通過誦讀,牢記于心,是弘揚古詩文文化的最好方式。(三)采用誦讀法教學(xué)
9、是針對古詩文教學(xué)現(xiàn)狀提出的現(xiàn)今的中學(xué)古詩文教學(xué)依然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中,咬文嚼字的講解,注重字、詞、句的分析,注重一詞類活用,特殊句式等語法現(xiàn)象的掌握。Oil幣全面灌輸,學(xué)生機械記憶,課堂沉悶,學(xué)習(xí)無趣,誦讀被冷落。出現(xiàn)上述狀況原因有二:1.學(xué)生考試的需要這里所談的考試,既包括高考,也包括各學(xué)校的階段考試。雖然新大綱、新教M明確指出古詩文的學(xué)習(xí)要以誦讀為主,但是考試的形式、內(nèi)容并沒有發(fā)生本質(zhì)的變化。各種考?xì)馐降臋z測點依然放在實詞虛詞
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