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文檔簡(jiǎn)介
1、沈從文善于捕捉生命的電閃雷鳴,描述出個(gè)體創(chuàng)作與歷史、民族和個(gè)人發(fā)展之間的隱秘圖景,他的詩(shī)學(xué)批評(píng)可以說(shuō)是嚴(yán)肅的靈魂之旅。本文從詩(shī)學(xué)批評(píng)的主體意識(shí)和批評(píng)態(tài)度、詩(shī)學(xué)觀及其影響三個(gè)方面進(jìn)行解讀:
一、沈從文詩(shī)學(xué)批評(píng)的主體意識(shí)主要源于對(duì)于“流水”的思考,具體而言,主要從沈從文的緣情似水的語(yǔ)言特征出發(fā),具體分析他如何以靜觀的態(tài)度思索詩(shī)學(xué)在時(shí)代脈絡(luò)中自由的發(fā)展,表現(xiàn)出一種對(duì)生命的守望。在沈從文詩(shī)學(xué)批評(píng)的態(tài)度上,他具有石頭般的硬朗、獨(dú)立和
2、落寞的個(gè)性。
二、沈從文詩(shī)學(xué)觀的形成,既受湘西自然文化的影響,又是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)生態(tài)環(huán)境下民族、政治危機(jī)的結(jié)果,他認(rèn)為這一切都源于人性的危機(jī)。因此,他的“人性詩(shī)學(xué)”在三四十年代不斷建構(gòu)發(fā)展?!叭诵栽?shī)學(xué)”指的是“神性和魔性”的統(tǒng)一,詩(shī)歌借助“情緒的體操"以理性過濾出生活的愛與美,從而實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。
三、就影響而言,沈從文的詩(shī)學(xué)觀豐富和發(fā)展了京派文學(xué)對(duì)于人性的書寫,其觀念也對(duì)現(xiàn)代一批詩(shī)人產(chǎn)生了影響。此外從整個(gè)詩(shī)壇
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