客家祖先崇拜之研究——以粵東梅州張氏宗族為重點考察.pdf

1、祖先崇拜在客家社會是一種普遍現(xiàn)象，既是對客家宗族社會形態(tài)的具體反映，又對客家人的道德準則、思維方式和生活態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。客家祖先崇拜既保留濃厚的儒教倫理道德觀念，又受到周圍少數(shù)民族文化的影響，研究粵東客家人獨特的祖先崇拜文化，雖然并不能代表整個客家社會，但在粵東梅州具有典型性和普遍性，對我們探討客家人的民系意識、保存客家文化、研究客家社會的民情風俗，都具有重要的理論和現(xiàn)實意義。 粵東梅州客家人有較強的宗族觀念，聚族而居，圍屋

2、而住。圍龍屋體現(xiàn)了客家人獨特的祖先崇拜觀念，屋前半圓形的池塘與屋后半圓形的圍屋構(gòu)成一個圓形，中間的三堂與兩側(cè)的橫屋組成方形，象征古老的“天圓地方”、“天人合一”的哲學思維理念。圍龍屋的三堂雕梁畫棟，祖堂寬敞莊嚴，祖龕金碧輝煌，顯示客家人對祖先的崇敬之情。圍龍屋體現(xiàn)的生殖崇拜，是祖先崇拜的特殊形式?！凹异艉弦弧笔菄埼莸牡湫吞卣?，祠堂作為祖先靈魂的棲息之所，無論逢年過節(jié)，還是婚喪嫁娶；無論是喜添男丁，還是考取功名，都要到宗祠祭祖，祈求祖先

3、靈魂的賜福和庇護。 粵東梅州客家人把宗族歷史上有功績的女性祖先稱為“婆太”，為宗族做出特殊貢獻或生育子女眾多的女性祖先，同樣會受到宗族后裔的崇拜和祭祀。梅州地區(qū)崇拜“婆太”的習俗極為普遍，對“婆太”的祭祀儀式隆重虔誠。婦女是客家地區(qū)的主要勞動力，在客家社會中相對地位較高，在宗族中受到普遍的尊重?！捌盘背绨菔强图易嫦瘸绨荨霸诘鼗钡莫毺乇憩F(xiàn)?？图胰藢ψ嫦鹊某绨莺途捶顦O為虔誠，無論祠祭還是墓祭，祭祀的禮俗繁細，祭祀的形式多樣、祭奠

4、的儀式隆重?？图胰藛试岫Y儀也十分繁蕪，體現(xiàn)了獨特的喪葬習俗。 堂聯(lián)文化是客家文化中一份寶貴的遺產(chǎn)。粵東梅州宗族的堂號，不僅代表著祖先的名望和世居地，也是慎終追遠、團結(jié)血親、敦宗睦族的符號標志，是尋根意識和祖先崇拜的體現(xiàn)?？图异籼玫奶寐?lián)，極力歌頌祖先的功德，勉勵后輩報國興宗。生動反映客家人尊祖敬賢，愛國愛鄉(xiāng)，和睦家族，辛勤創(chuàng)業(yè)，重視文教，重名節(jié)的族風家風，激發(fā)宗族的自豪感、凝聚力、向心力?？图易V牒不僅有尋根問祖、明確世系、團結(jié)族人