當(dāng)代西方現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)論綱.pdf

1、科學(xué)哲學(xué)興起于上世紀(jì)30年代，在經(jīng)過蓬勃發(fā)展后，它最終陷入兩個極端(客觀主義和相對主義)的不休論戰(zhàn)之中，而論戰(zhàn)雙方卻長期相持不下。超越二者的對立，既是科學(xué)發(fā)展的需要，也是科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的新趨勢。在這種背景下，20世紀(jì)80年代西方興起了一種新的科學(xué)哲學(xué)--現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)。與傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)不同，它從新的角度來反思科學(xué)并解釋科學(xué)哲學(xué)，提出了許多有意義的觀點，深化了人們對自然科學(xué)的認(rèn)識，也推動了大陸哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展。因此，探討現(xiàn)象學(xué).解

2、釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)具有十分重要的意義。 論文將從現(xiàn)象學(xué).解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)興起的理論背景、代表人物、基本觀點、研究取向、及其對大陸哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的影響等方面展開論述，并探討這一正在發(fā)展著的科學(xué)哲學(xué)的時代價值。 論文脈絡(luò)如下： 第一章從兩個方面探討現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)興起的理論背景。一、當(dāng)代西方兩大哲學(xué)傳統(tǒng)--分析哲學(xué)和大陸哲學(xué)由對抗走向?qū)υ挘瑥亩鵀楝F(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。二、科學(xué)哲學(xué)由實證主義發(fā)展到歷史主義

3、，由客觀主義到相對主義，矛盾重重，為現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)提供了許多要探討的問題，使現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)的誕生成為歷史的必然。 第二章揭示現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)的基本觀點--自然科學(xué)也需要探討意義和理解、前理解在自然科學(xué)研究中具有先在性、實踐比理論更基本、真理離不開具體的境遇。 第三章介紹現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)的三位代表人物及其思想。希蘭(P.A.Heelan)依據(jù)解釋學(xué)現(xiàn)象學(xué)探詢科學(xué)理論的文化源頭，他提出科學(xué)理論滲透