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文檔簡(jiǎn)介
1、吊體是中國(guó)古代文體之一,具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的文學(xué)、文化價(jià)值。所謂吊文,就是用悲傷而不縟麗的四六韻句或騷體句,表達(dá)對(duì)無(wú)法一展其才用的人或者事物的哀悼、追思,從而昭顯美德、批評(píng)缺失的古代文學(xué)體式??疾旖陙?lái)吊體文研究成果,發(fā)現(xiàn)存在很多不足和有待深入、強(qiáng)化之處:關(guān)于吊文的常識(shí)性文體知識(shí)介紹多于深入系統(tǒng)的文體研究;更關(guān)注吊文名篇的分析和解讀,以名篇釋文體;將吊文納入哀祭文這一大的文體類別中研究,注重吊文作為哀祭文的共性特征。這些不足使現(xiàn)今
2、吊文研究呈現(xiàn)研究視野狹窄,思路局促的傾向。 本文以宋代以前的吊文為研究對(duì)象,從解讀文本出發(fā),以文體觀念為基準(zhǔn)點(diǎn),試圖對(duì)吊文文體作出較為宏觀系統(tǒng)的研究。第一章,對(duì)吊文現(xiàn)有研究成果進(jìn)行述評(píng)。第二章,首先對(duì)吊文文體進(jìn)行了回溯,認(rèn)為吊文源頭有二:口頭吊辭和吊書(shū)。其次系統(tǒng)梳理了吊文文體的流變,認(rèn)為從真正意義的吊文產(chǎn)生到宋代以前,吊文的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩漢三國(guó)、魏晉南北朝、唐代三個(gè)時(shí)期。第三章,從語(yǔ)言風(fēng)格、內(nèi)容特征、體式特征三個(gè)方面歸納吊文的
3、文體特征。第四章,按照施用目的和形式兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)吊文作出細(xì)致分類。按照施用目的分為吊喪吊文和憑吊吊文;按照形式分為吊賦、吊書(shū)、吊文。第五章,針對(duì)現(xiàn)今將吊文納入哀祭文加以整體研究的傾向,本文將吊文與祭文、哀辭、誄文從源頭到施用范疇到文體功用一一比較,明確了吊文與其他哀祭文體的差別,使吊文的文體獨(dú)立性更加明晰。第六章、第七章,在文體研究的基本框架下,更深入到吊文文體的文學(xué)、文化層面,在更寬廣的視野下對(duì)吊文文體作出更全面系統(tǒng)的論述。 本
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