頌文文體與唐前頌文概說.pdf

1、頌文是我國古典散文中的重要文體之一，具有獨(dú)立的文體特征與社會文化價(jià)值。近年來，學(xué)術(shù)界對文體研究給予了一定的重視，但是有關(guān)頌文的專門性研究尚處于相對薄弱的狀態(tài)，散見于文學(xué)史、文學(xué)思想史及相關(guān)論文當(dāng)中，缺乏系統(tǒng)性的研究與論述。本文以唐前頌文為主要研究對象，本著文本研究的基本方法，從頌文的歷史沿革入手，分別從頌文的創(chuàng)作角度與批評角度出發(fā)，梳理了頌文文體的發(fā)展流變軌跡，從創(chuàng)作題材、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作風(fēng)格等方面探討了頌詩與頌文之間的繼承與發(fā)展關(guān)系，并

2、注意到《魯頌·駉》一篇藝術(shù)技巧對后世詠物頌文創(chuàng)作的影響。在對先唐頌文進(jìn)行概說的前提下，按照唐代頌文的發(fā)展特點(diǎn)，分別以初盛唐、大歷時(shí)期、中唐、晚唐作為時(shí)間斷限，考察了唐代頌文文體的特征與新變，并重視分析新變產(chǎn)生的原因。在此基礎(chǔ)上，本文根據(jù)頌文的創(chuàng)作實(shí)際，借鑒古人的分類方法及分類名稱，一方面，從創(chuàng)作題材入手，將頌文分為圣主賢臣頌、古賢頌、雜頌三類，并對“雜頌”進(jìn)行界定；另一方面，從創(chuàng)作動機(jī)入手，將頌文分為受詔而作、受人請托而作、文人自主創(chuàng)作