培根歸納法及其當(dāng)代價(jià)值研究.pdf

1、作為英國(guó)著名的哲學(xué)家、文學(xué)家，弗蘭西斯·培根所作出的最大貢獻(xiàn)都集中在其出版于1620年的《新工具》一書(shū)中，書(shū)中最主要提出了兩大理論，“四假象說(shuō)”以及“科學(xué)歸納法”。其中假象說(shuō)主要是為了掃清人類(lèi)理解力上的謬誤，培根在分別分析了四類(lèi)常出現(xiàn)并擾亂人類(lèi)對(duì)事物理解和判斷的幻象及其根源。而歸納法不止是對(duì)假象說(shuō)的解答，同時(shí)假象說(shuō)也是為更好的運(yùn)用歸納法認(rèn)識(shí)世界所作的前提準(zhǔn)備。它們是一脈相承，不能分割的整體。本文將假象說(shuō)納入培根歸納法內(nèi)進(jìn)行描述也是正源于

2、此。
　　文章從培根提出歸納法的時(shí)代背景和理論淵源出發(fā)，運(yùn)用了理論考察與文獻(xiàn)相結(jié)合的方法對(duì)培根歸納法進(jìn)行了理論分析和現(xiàn)實(shí)分析。在現(xiàn)有文獻(xiàn)資料研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，從馬克思主義的視角下，解讀了科學(xué)歸納法對(duì)當(dāng)代中國(guó)不同方面的現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文共分為四部分，第一部分是背景部分，主要是關(guān)于本文研究背景以及培根歸納法提出的時(shí)代背景和理論淵源的描述。第二部分，概述了歸納法的前提——幻象學(xué)說(shuō);也描述了正確認(rèn)識(shí)事物的宗旨;對(duì)權(quán)威的批判性、倡導(dǎo)

3、經(jīng)驗(yàn)與理性相結(jié)合、重視實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)等特點(diǎn)以及用觀察和實(shí)驗(yàn)作為工具搜集材料、提出用“三表法”整理材料、探求因果聯(lián)系的拒斥或排除到最后獲得初步收獲的主要?dú)w納步驟。第三部分，是從哲學(xué)、邏輯學(xué)和科學(xué)發(fā)展研究方面分析和總結(jié)了培根科學(xué)歸納法不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，也運(yùn)用馬克思思想對(duì)其否認(rèn)假說(shuō)、形而上學(xué)及片面性的歷史局限性進(jìn)行了批判;第四部分，首先從培根重知識(shí)重實(shí)踐的方法對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示角度出發(fā)，闡述了為什么要使用培根歸納法來(lái)探索知識(shí)科技，以及利用歸納法進(jìn)