《論語》德育思想及其當(dāng)代價值研究.pdf

1、《論語》作為中華文化中儒家文化的經(jīng)典著作，蘊(yùn)含了豐富而優(yōu)秀的思想資源?！墩撜Z》德育思想又是其思想文化中的精華部分。所以，對于《論語》所蘊(yùn)含的德育思想的研究，就必然回歸到《論語》文本本身。那么首先解決的問題就是關(guān)于《論語》文本本身的疑問。如編者、成書年代、書名含義等等。通過收集先輩考證，加之歸納、辯證分析最后得出的結(jié)論為：《論語》作為孔子后傳弟子的語錄體筆記，是逐漸編訂且最后由曾參的弟子整理傳承定版成書的。通過對于《論語》文本的解讀，可以

2、明確的總結(jié)出《論語》中所蘊(yùn)含的仁、義、禮、智、信五大方面的德育思想。就其思想內(nèi)涵而言，包括了格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下八個方面。其具體含義因時代的特點(diǎn)而有所變動。在深刻總結(jié)《論語》德育思想的同時，更重要的是研究其思想對于當(dāng)代社會的價值問題，做到古為今用。結(jié)合當(dāng)今社會以及全球發(fā)展的背景條件，可以清晰的看到《論語》所蘊(yùn)含的德育思想可以為當(dāng)今社會公民層面的合德實(shí)踐確立價值準(zhǔn)則；為社會層面的合德風(fēng)尚進(jìn)行價值導(dǎo)向；為國家層面

3、的合德發(fā)展樹立價值目標(biāo)以及全球?qū)用娴暮系鹿采峁┕泊嬖瓌t。
　　本研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)研究法與辨證歸納法。⑴文獻(xiàn)研究法?！墩撜Z》文本以文言古語為書寫特征，在研究伊始，必須要對《論語》文本以及文字本身進(jìn)行精準(zhǔn)的解讀。同時在理解的過程中要大量的參考?xì)v代名家的經(jīng)典注釋，以求克服語言表述的障礙，還原其意義的本真面目。⑵辨證歸納法。由于時代以及背景的不同，解讀的角度亦會產(chǎn)生不同。這就需要在研究的過程中，不斷地梳理歸納，進(jìn)而在大量掌握資料的基礎(chǔ)上