元散曲作家疏狂心態(tài)研究.pdf

1、作為古代詩歌三種主要樣式之一的元代散曲，是元代特殊的政治環(huán)境、時代思潮及文學變革共同孕育出的藝苑奇葩。有元一代的散曲家們在民族歧視、仕進受阻等一系列情況下，才智難伸，怨憤難抑，用號稱“大元樂府”的散曲，唱出自己憤懣而又無奈的心聲。綜觀《全元散曲》，有不少作家常常自稱“疏狂”、“狂疏”或“狂”，在各類題材中，散曲家們無論是思想觀念還是生存方式上，均體現出大異于文化傳統(tǒng)的文學姿態(tài)。元代文人的疏狂是在儒家與老莊哲學思想相互交融以及元代特殊現實

2、多方面因素中形成的。在具體表現方式上，一方面，他們以前人不曾有的勇氣，以傳統(tǒng)詩詞不曾有的廣度和深度，對統(tǒng)治者的殘酷和社會現實的黑暗冷嘲熱諷、大膽揭露，顯示出散曲家們正視社會弊端、關心民生疾苦的憂患意識和積極用世之心：另一方面，他們高唱“樂閑”、“歸隱”，關注個體的生存與感受，普遍追求一種自我的超脫與自由，其實質是與污濁的元朝統(tǒng)治階級的不合作。在元代特殊的政治氛圍下，文人們進取不得，故超曠、疏放；而超曠、疏放中又總透著追求，于是形成了理性