中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中妖女形象研究.pdf

1、叛逆的女性是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)寫(xiě)作重點(diǎn)，她們共同以僭越傳統(tǒng)文化系統(tǒng)對(duì)于女性在社會(huì)生活秩序和個(gè)體生命秩序中的既定設(shè)計(jì)為目的展開(kāi)生命行動(dòng)，但是在具體的叛逆動(dòng)機(jī)、叛逆行為、叛逆結(jié)果等方面卻存在很大差別。與那些滿懷激情，勇敢逃離舊式家庭，追求新生與進(jìn)步的女性叛逆者不同，妖女是一群特殊的叛女。前者雖然帶著強(qiáng)烈的與傳統(tǒng)角色決裂的意味，但是叛逆行為并沒(méi)有打破人性常規(guī)，依然是符合社會(huì)歷史發(fā)展要求的。她們以獨(dú)立的姿態(tài)參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐，謀求新生，叛逆動(dòng)機(jī)

2、積極，代表著女性自新與求變的光明面。而妖女則更多是思想上沖破傳統(tǒng)規(guī)約后，在滿足自我欲望的驅(qū)動(dòng)下釋放人性丑惡與自私的女性，她們的叛逆動(dòng)機(jī)消極，叛逆行為往往盲目自損或損害他人的利益，有一定程度的社會(huì)危害性，甚至不惜打破人性常規(guī)，突破道德底線，因而不符合社會(huì)歷史發(fā)展要求，也不被主流社會(huì)所認(rèn)可。但是，妖女卻是女性自我選擇與真實(shí)生命的一種已然存在，她們?cè)谖膶W(xué)作品中的集中出現(xiàn)對(duì)于研究者全面理解與認(rèn)知女性的生存本真有著重要的意義。本文選取“妖女”這類(lèi)

3、特殊的人物形象作為研究對(duì)象，從女權(quán)主義批評(píng)入手，結(jié)合敘事學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論綜合研究。以細(xì)致的類(lèi)型分析作為緯線，以連貫的現(xiàn)代性衍進(jìn)作為經(jīng)線，力圖編織出一幅完整的妖女形象圖譜，還原中國(guó)婦女在現(xiàn)代性的過(guò)程中一類(lèi)較為先鋒的群體艱難的跋涉之程。進(jìn)而通過(guò)妖女形象塑造意義、妖女形象塑造策略和女性“妖化”緣由這三個(gè)維度的研究來(lái)挖掘妖女形象深刻的隱喻價(jià)值，探討這些人物塑造背后作家對(duì)女性生命本真可能性的實(shí)驗(yàn)和調(diào)適，并從普遍人性的觀點(diǎn)重新思考妖女自