現(xiàn)代化視野下的全球化——一種對(duì)全球化問題的新解讀.pdf

1、該文以這樣的觀點(diǎn)立論:"全球化是現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定……人類追求現(xiàn)代化的艱辛歷程,也是人類不斷走向全球化的歷程."①?gòu)倪@樣的觀點(diǎn)出發(fā),作者思考的邏輯進(jìn)路是:一、較狹義地理解,現(xiàn)代化屬于生產(chǎn)實(shí)踐的范疇,全球化屬于交往實(shí)踐的范疇,現(xiàn)代化必然要求全球化.二、現(xiàn)代化是一場(chǎng)"全球性的大變遷"②.沒有全球化,現(xiàn)代化就無(wú)法得以實(shí)現(xiàn);全球化也只有在現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,才成為人類生活的常態(tài),成為必然的趨勢(shì)和民族國(guó)家生存的必要條件,而不是一種偶然性的現(xiàn)象.三、因此

2、,理解全球化及其帶來(lái)的諸多矛盾必須從理解現(xiàn)代化入手.從根本上來(lái)說(shuō),人類的現(xiàn)代化是一個(gè)自然歷史過(guò)程,"一個(gè)充滿矛盾的不平衡的過(guò)程"③,有其復(fù)雜性、代價(jià)性,這是造成全球化諸多矛盾的根源.四、從以上思考出發(fā),結(jié)合歷史的分析,有必要澄清對(duì)全球化的質(zhì)疑與批評(píng).論文共分四個(gè)部分.第一部分:眾說(shuō)紛紜全球化:觀點(diǎn)的分歧與問題的提出.描述了近年來(lái)人們對(duì)于全球化的各種認(rèn)識(shí)與爭(zhēng)論,突出強(qiáng)調(diào)了各種觀點(diǎn)的巨大差異.第二部分:現(xiàn)代化:一種新的分析視角.遵循馬克思主

3、義的原理,"不是從觀念出發(fā)來(lái)解釋實(shí)踐,而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋觀念的形成".④認(rèn)為現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式必然決定全球化的交往方式.作者從全球視野考察,認(rèn)為現(xiàn)代化是一個(gè)全方面的、全球的過(guò)程;現(xiàn)代化是不均衡的,具有矛盾的多重性、復(fù)雜性、代價(jià)性;民族國(guó)家是現(xiàn)代化的主體,現(xiàn)代化以民族國(guó)家為單位來(lái)進(jìn)行;現(xiàn)代化具有文明圈的特征;現(xiàn)代化是一個(gè)自然歷史過(guò)程.第三部分,以上述理論分析框架為指導(dǎo),具體分析全球化中的矛盾及熱點(diǎn)問題,如國(guó)家主權(quán)、南北差距、文化全球化

4、與反全球化等問題.現(xiàn)代化強(qiáng)化了國(guó)家主權(quán),它的進(jìn)一步發(fā)展又會(huì)沖破主權(quán)國(guó)家的限制;它拉開了南北差距,又為發(fā)展中國(guó)家提供了后發(fā)優(yōu)勢(shì);現(xiàn)代化造成了全球文化,又使傳統(tǒng)文化得以復(fù)興.在此基礎(chǔ)上,分析全球化的利弊,澄清對(duì)它的質(zhì)疑與批評(píng).第四部分,結(jié)論與建議.全球化話語(yǔ)的興起標(biāo)志著現(xiàn)代化進(jìn)入了一個(gè)新的階段.因而,必須從全球?qū)用嫱七M(jìn)現(xiàn)代化,包括建立全球協(xié)調(diào)機(jī)制,以促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家加速現(xiàn)代化為重點(diǎn),促進(jìn)現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)政治、文化各領(lǐng)域的協(xié)調(diào),結(jié)束現(xiàn)代化進(jìn)程的"自