三國譯經(jīng)介詞研究.pdf

1、本文運(yùn)用共時(shí)靜態(tài)描寫和歷時(shí)解釋的動(dòng)靜結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地考察了三國漢譯佛經(jīng)中的介詞。我們首先在參考了各家關(guān)于介詞的的分類標(biāo)準(zhǔn)后，確定了中古時(shí)期介詞的范圍，然后在三國漢譯佛經(jīng)中進(jìn)行考察，共發(fā)現(xiàn)單音介詞38個(gè)，復(fù)音介詞16個(gè)。我們把這54個(gè)介詞以時(shí)代為經(jīng)，分為沿用上古的介詞和中古新出現(xiàn)的介詞兩大類。再以語義為緯，分為表示處所、時(shí)間、原因、方式和對(duì)象等五大類，每一大類中又以語義為參照分為若干小類。通過對(duì)這五大類介詞進(jìn)行細(xì)致的描寫和深入的分析

2、，我們整理出三國譯經(jīng)的介詞系統(tǒng)。
　　 在總結(jié)出三國譯經(jīng)的介詞系統(tǒng)之后，我們把它與時(shí)代相隔不遠(yuǎn)的傳世中土文獻(xiàn)《三國志》作出共時(shí)的比較，以考察兩種不同文獻(xiàn)在介詞使用上的趨同或是趨異。經(jīng)比較后得出了如下結(jié)論：
　　 一、就單音介詞的聚合系統(tǒng)而言，《三國志》與三國漢譯佛典并沒有太大的差距，都主要是沿用上古的介詞。這說明就單音介詞而言，中土文獻(xiàn)和漢譯佛典的差距的并非如一些語言學(xué)者指出的那樣大。
　　 二、三國譯經(jīng)中的雙音