失落詩(shī)意尋找中的心靈挽歌——從魯迅、沈從文、蕭紅、師陀看中國(guó)現(xiàn)代還鄉(xiāng)文學(xué)創(chuàng)作.pdf

1、廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“l(fā)r，a_丁‘了失落詩(shī)意尋找中的心靈挽歌——從魯迅、沈從文、蕭紅、師陀看中國(guó)現(xiàn)代還鄉(xiāng)文學(xué)創(chuàng)作ThesoulelegythatthepoemleavespoesywhilelookingforThinkingfromLuXun，ShenCongwen，XiaoHung，ShiTuot0theChinesemodernhomecomingliterature系別：中文系年級(jí)：2002級(jí)專業(yè)名稱j’中’國(guó)現(xiàn)普代文學(xué)研

2、究方向：現(xiàn)代文學(xué)研究生：莫珊珊導(dǎo)師姓名：～雷銳教授完成時(shí)間：2005年4月在著現(xiàn)實(shí)觸摸／回憶幻想、城市／鄉(xiāng)村、看／被看三種主要的對(duì)比結(jié)構(gòu)，諸多對(duì)比結(jié)構(gòu)的存在，使得還鄉(xiāng)文學(xué)具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。從內(nèi)隱的象征結(jié)構(gòu)來(lái)看，還鄉(xiāng)文學(xué)體現(xiàn)出一種不斷向外延伸、拓展的螺旋結(jié)構(gòu)，這種趨圓的螺旋結(jié)構(gòu)具有豐富的文化內(nèi)涵，并體現(xiàn)出開(kāi)放性的視角。在還鄉(xiāng)者去與回的跋涉中，包容著還鄉(xiāng)者自身孤獨(dú)人生形式的精神回望，回到起點(diǎn)重新尋找生路意義，清理自身的感情狀態(tài)。還鄉(xiāng)文學(xué)打

3、破了傳統(tǒng)還鄉(xiāng)文學(xué)封閉的大團(tuán)圓結(jié)局，變成為知識(shí)分子還鄉(xiāng)者孜孜不倦的求索第四部分，論述還鄉(xiāng)文學(xué)的意義所在。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的還鄉(xiāng)創(chuàng)作仍然是人類hf久肘故鄉(xiāng)詩(shī)意追求的共響，在與世界文學(xué)的縱向比較中發(fā)現(xiàn)，少勃發(fā)的生命抗?fàn)庍^(guò)程，多憂傷感懷的低吟；在與中國(guó)古代文學(xué)的橫向比較中發(fā)現(xiàn)，將離愁別緒的表意中心轉(zhuǎn)而成為現(xiàn)代精神漂泊者的心理探索過(guò)程。從現(xiàn)代性的視野中來(lái)看，還鄉(xiāng)者主體的理性化，他們所獲得的現(xiàn)代性體驗(yàn)以及還鄉(xiāng)敘事的新視角，成就了還鄉(xiāng)主題的現(xiàn)代意義?！懊?/p>

4、族——故鄉(xiāng)——人”的整體考察，認(rèn)清了民族生存的文化環(huán)境，同時(shí)從更高的人性角度上，加深了對(duì)生命的理解。還鄉(xiāng)文學(xué)透露出悲Ji|j審美意蘊(yùn)，它所具有的挽歌情調(diào)，是歷史文明演進(jìn)的必然性言說(shuō)，也帶來(lái)了復(fù)雜暖昧的現(xiàn)代審美體驗(yàn)從魯迅、沈從文、蕭紅、師陀四位在還鄉(xiāng)題材上具有代表意義的作家著手，會(huì)重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的還鄉(xiāng)主題。還鄉(xiāng)文學(xué)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中帶來(lái)了一股一階鄉(xiāng)戀士的清風(fēng)，顯示出豐富的內(nèi)涵。對(duì)處于不斷詩(shī)意尋找中的還鄉(xiāng)者而言，他們的探索是永遠(yuǎn)都沒(méi)有