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1、對二十世紀中國文學(xué)之現(xiàn)代性特征的認定及描述始終是學(xué)科的基本問題之一.在中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中,文學(xué)是以怎樣的方式參與其中并進行著自身的嬗變是值得深入研究的課題.該文即試圖在這樣的思考背景下展開對沈從文的個案分析.沈從文是一位有著豐厚傳統(tǒng)文化積淀的作家,這種文化積淀以湘楚文化為核心,且融合了儒、道及少數(shù)民族等多重文化因子,其中道家文化占據(jù)著主導(dǎo)地位.身處傳統(tǒng)價值較少受外界影響因而相對恒定的湘西,沈從文同樣經(jīng)受著現(xiàn)代意識的沖擊,并
2、進而來到北京,開始登上現(xiàn)代文壇.沈從文最初的創(chuàng)作無疑是在現(xiàn)代敘事環(huán)境中展開的.無論是對故鄉(xiāng)風物的懷戀,還是個人情感的流露,都基本上不出"五四"文壇的大致格局.對城、鄉(xiāng)的對比描寫很快奠定了其創(chuàng)作的早期風格,這既是在轉(zhuǎn)型時代固守鄉(xiāng)土文明的體現(xiàn),也是現(xiàn)代社會進程帶來的原初視角的轉(zhuǎn)換.三十年代后,沈從文的一系列文學(xué)活動都顯示著作家內(nèi)心深處的猶疑與矛盾.通過分析沈從文在"京海論戰(zhàn)"中以及在面對左翼時的立場,我們發(fā)現(xiàn)了二十世紀上半期文學(xué)中分裂的現(xiàn)代
3、性.對市場媚俗藝術(shù)和政治激進現(xiàn)代性的批判中,沈從文的選擇體現(xiàn)了另一種文化取向.這種文化取向既是源自其深厚的傳統(tǒng)文化背景,也是由現(xiàn)代意識所誘發(fā).它導(dǎo)致了作家對此前種種經(jīng)驗的反思,并體現(xiàn)在作品《邊城》及《水云》等創(chuàng)作中.在反思的基礎(chǔ)上,沈從文開始試圖在對都市與鄉(xiāng)村的雙重超越中重建新的生命信仰.伴隨著緊張的思考,沈從文寫下了《看虹錄》這部頗具爭議的作品以及大量抽象議論的文字,從中我們可以窺見沈從文新的探索之一斑.它包括幾方面的內(nèi)容.首先是主體
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