超越與回歸——現(xiàn)代性語(yǔ)境的沈從文文學(xué)創(chuàng)作研究.pdf

1、對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)之現(xiàn)代性特征的認(rèn)定及描述始終是學(xué)科的基本問(wèn)題之一.在中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,文學(xué)是以怎樣的方式參與其中并進(jìn)行著自身的嬗變是值得深入研究的課題.該文即試圖在這樣的思考背景下展開(kāi)對(duì)沈從文的個(gè)案分析.沈從文是一位有著豐厚傳統(tǒng)文化積淀的作家,這種文化積淀以湘楚文化為核心,且融合了儒、道及少數(shù)民族等多重文化因子,其中道家文化占據(jù)著主導(dǎo)地位.身處傳統(tǒng)價(jià)值較少受外界影響因而相對(duì)恒定的湘西,沈從文同樣經(jīng)受著現(xiàn)代意識(shí)的沖擊,并

2、進(jìn)而來(lái)到北京,開(kāi)始登上現(xiàn)代文壇.沈從文最初的創(chuàng)作無(wú)疑是在現(xiàn)代敘事環(huán)境中展開(kāi)的.無(wú)論是對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的懷戀,還是個(gè)人情感的流露,都基本上不出"五四"文壇的大致格局.對(duì)城、鄉(xiāng)的對(duì)比描寫(xiě)很快奠定了其創(chuàng)作的早期風(fēng)格,這既是在轉(zhuǎn)型時(shí)代固守鄉(xiāng)土文明的體現(xiàn),也是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程帶來(lái)的原初視角的轉(zhuǎn)換.三十年代后,沈從文的一系列文學(xué)活動(dòng)都顯示著作家內(nèi)心深處的猶疑與矛盾.通過(guò)分析沈從文在"京海論戰(zhàn)"中以及在面對(duì)左翼時(shí)的立場(chǎng),我們發(fā)現(xiàn)了二十世紀(jì)上半期文學(xué)中分裂的現(xiàn)代

3、性.對(duì)市場(chǎng)媚俗藝術(shù)和政治激進(jìn)現(xiàn)代性的批判中,沈從文的選擇體現(xiàn)了另一種文化取向.這種文化取向既是源自其深厚的傳統(tǒng)文化背景,也是由現(xiàn)代意識(shí)所誘發(fā).它導(dǎo)致了作家對(duì)此前種種經(jīng)驗(yàn)的反思,并體現(xiàn)在作品《邊城》及《水云》等創(chuàng)作中.在反思的基礎(chǔ)上,沈從文開(kāi)始試圖在對(duì)都市與鄉(xiāng)村的雙重超越中重建新的生命信仰.伴隨著緊張的思考,沈從文寫(xiě)下了《看虹錄》這部頗具爭(zhēng)議的作品以及大量抽象議論的文字,從中我們可以窺見(jiàn)沈從文新的探索之一斑.它包括幾方面的內(nèi)容.首先是主體