具象語言的新維度——公共藝術(shù)對(duì)具象語言的擴(kuò)展.pdf

1、“具象語言新維度”的課題研究由芝加哥“云門”現(xiàn)象引入，在雕塑和公共藝術(shù)兩大空間藝術(shù)造型領(lǐng)域，在藝術(shù)語言使用的共享與分立中，以具象語言研究為切入點(diǎn)，從公共性、形式表現(xiàn)和表意方式三個(gè)方面分析公共藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)具象語言的擴(kuò)展，建立具象語言認(rèn)知的新維度，即公共性視角下具象語言的新形態(tài)。此研究需要借助于公共性研究的理論、藝術(shù)史、藝術(shù)再現(xiàn)理論、符號(hào)學(xué)和關(guān)系美學(xué)等多種學(xué)科的知識(shí)成果，將分析的視野集中于藝術(shù)實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)具象語言的擴(kuò)展和重建。論文共分為五

2、個(gè)部分：
　　第一部分著重分析了文章結(jié)構(gòu)構(gòu)建的思考邏輯。
　　第二部分是關(guān)于公共性視角下具象語言的概念分析，實(shí)現(xiàn)具象語言向互動(dòng)性、參與性方向的意義引申。章節(jié)中包括關(guān)于“公共性”的概念解析、公共藝術(shù)的“公眾”文化關(guān)注及公共性視角下的具象語言三個(gè)部分，以此奠定具象語言在公共藝術(shù)領(lǐng)域的基調(diào)，這三個(gè)部分的結(jié)構(gòu)為層層堆疊演進(jìn)的?！肮残浴钡母拍罱馕鲋饕欠治霎?dāng)前公共藝術(shù)之公共性研究的狀況，對(duì)公共藝術(shù)的公共性的核心進(jìn)行再定位；公共藝術(shù)的

3、“公眾”文化關(guān)注的分析實(shí)質(zhì)是從藝術(shù)的角度重新確立公共藝術(shù)的藝術(shù)立場(chǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)“公共文化”的關(guān)注；在公共藝術(shù)有了新的認(rèn)知前提下，從公共性的要義上重建對(duì)公共性視角下具象語言的認(rèn)知和定義，作為文章具象語言研究的論點(diǎn)。
　　第三部分是在雕塑和公共藝術(shù)的比較中，探明公共藝術(shù)領(lǐng)域?qū)Φ袼茴I(lǐng)域中具象語言的“空間形態(tài)”的擴(kuò)展，從營(yíng)造物理空間和塑造文化空間兩個(gè)方面探討公共藝術(shù)具象語言的形式和文化問題，實(shí)現(xiàn)對(duì)公共藝術(shù)具象語言去實(shí)體化的分析，進(jìn)而提出具

4、象語言在文化表達(dá)上的問題。
　　第四部分，承接對(duì)具象語言去實(shí)體化的分析，從具象語言的表意機(jī)制上分析具象語言的文化表達(dá)。章節(jié)中包括藝術(shù)如何成為觀念、再現(xiàn)理論、符號(hào)結(jié)構(gòu)下的具象語言表意機(jī)制及對(duì)公共藝術(shù)中具象語言文化性表達(dá)的總結(jié)四個(gè)部分。對(duì)觀念藝術(shù)的探索著重在于分析藝術(shù)的物理承載性和觀念的精神性之間的關(guān)系，試圖建立藝術(shù)作品形式和觀念之間的轉(zhuǎn)換邏輯；再現(xiàn)理論的研究是從理論方面系統(tǒng)的分析具象語言的再現(xiàn)機(jī)制；符號(hào)結(jié)構(gòu)下的具象語言表意機(jī)制的研究

5、是在上述分析的基礎(chǔ)上以符號(hào)結(jié)構(gòu)的理論知識(shí)來建立具象語言表意的層次結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)表達(dá)觀念性的解析；公共藝術(shù)中的具象語言是對(duì)公共藝術(shù)中具象表達(dá)作的總結(jié)式梳理。
　　第五部分是對(duì)公共藝術(shù)的具象語言表現(xiàn)分析的總結(jié)。將具象語言的存在劃分為視覺主導(dǎo)的具象語言和非視覺主導(dǎo)的具象語言，視覺主導(dǎo)的具象語言又分為視覺形態(tài)的具象語言和非視覺形態(tài)的具象語言。視覺形態(tài)的具象語言通過具象的文化性和觀念性達(dá)成對(duì)作品意義構(gòu)建的實(shí)現(xiàn)；非視覺形態(tài)的具象語言分為尺度