非物質文化遺產的活態(tài)傳承研究——以絳州鑼鼓文化為例.pdf

1、五千年的中華文明，蘊含著豐富寶貴的物質文化遺產與非物質文化遺產，相對于有形的物質文化遺產而言，無形的非物質文化遺產是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族的文化基因，也是一個民族文化傳承與發(fā)展的根基。作為山西省首批國家級非物質文化遺產的絳州鑼鼓文化產生于孕育了中華文明的黃河流域，是在一定的自然地理、精神文化和政治經濟條件下應運而生的。其產生之后，歷經遠古時期“打擊樂”、春秋戰(zhàn)國時期“秦箏晉鼓”、唐宋時期“鑼鼓雜戲”、明清時期“廟會祭祀祈雨”

2、和改革開放以來“鼓樂團鑼鼓表演”，但是，隨著經濟全球一體化的發(fā)展和現(xiàn)代化進程的推進，人類非物質文化遺產的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，依靠農耕文化發(fā)展起來的絳州鑼鼓文化也面臨著傳承與發(fā)展的諸多問題與挑戰(zhàn)。當前的絳州鑼鼓非物質文化遺產保護工作仍舊存在著傳承后繼乏人、民眾保護傳承意識缺乏、相關的法律制度欠缺、財政資金投入不足等問題。嚴重阻礙了絳州鑼鼓非物質文化遺產的保護傳承與發(fā)展以及優(yōu)秀民俗文化價值作用的發(fā)揮。而近年來黨和國家對于文化問題越來越

3、重視，繼黨的十七屆六中全會專題研究深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮之后，黨的十八大又進一步強調提出，扎實推進社會主義文化強國建設，建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就對我們在新時期高度重視和傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了更高要求和指明了方向。對于作為國家級非物質文化遺產名錄和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分的絳州鑼鼓文化來說，如何根據黨的十八大的要求和非物質文化遺產保護的有關精神以及增強文化軟實力實現(xiàn)文化強國強省的目