《京華煙云》中稱呼語(yǔ)及其翻譯的語(yǔ)用研究.pdf

1、稱呼語(yǔ)與人們?nèi)粘Ｉ罹o密相連，它深深植根于民族傳統(tǒng)文化中，充分體現(xiàn)了不同民族的文化底蘊(yùn)和心理特征。由于處在不同的文化背景下，漢英稱呼語(yǔ)之間存在著巨大的差異，并且很多漢語(yǔ)稱呼語(yǔ)在英語(yǔ)稱謂系統(tǒng)中很難找到其對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的表達(dá)方式?！澳_踏中西文化”的林語(yǔ)堂先生，運(yùn)用其嫻熟的英文寫作技巧和深厚的語(yǔ)言功底，通過英文小說的形式向西方介紹中國(guó)的文化，包括漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)。因此，林先生對(duì)稱呼語(yǔ)的處理值得我們研究借鑒。本研究以維索爾倫的語(yǔ)境動(dòng)態(tài)順應(yīng)論為基礎(chǔ)，選取林

2、語(yǔ)堂的英文小說Moment in Peking及其中譯本（張振玉譯《京華煙云》和郁飛譯《瞬息京華》）中出現(xiàn)的稱呼語(yǔ)為研究對(duì)象，建立原文和譯文對(duì)照的小型雙語(yǔ)平行數(shù)據(jù)庫(kù)，統(tǒng)計(jì)并分析了Moment in Peking及其兩個(gè)漢譯本中稱呼語(yǔ)的翻譯方法和策略，歸納總結(jié)了該小說中稱呼語(yǔ)翻譯的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上探討小說中稱呼的動(dòng)態(tài)使用及其動(dòng)態(tài)翻譯。
　　研究發(fā)現(xiàn)：（1）Moment in Peking作為華裔英語(yǔ)文學(xué)的代表，雖是用英文寫作，但是

3、小說描寫的是中國(guó)社會(huì)及文化，其寫作過程其實(shí)是一種創(chuàng)作性的漢譯英的過程，因此，林語(yǔ)堂的創(chuàng)作便帶有翻譯的性質(zhì)；（2）為了實(shí)現(xiàn)向西方讀者介紹中國(guó)文化的目的，林語(yǔ)堂的原作在對(duì)稱呼語(yǔ)的處理上體現(xiàn)了一種雜糅性翻譯，他借用英文中的詞綴概念創(chuàng)造性地再現(xiàn)中文稱呼語(yǔ)，尤其是人名稱呼語(yǔ)和親屬稱呼語(yǔ)；（3）通過對(duì)比分析原作和兩本譯作，林語(yǔ)堂和兩位譯者對(duì)稱呼語(yǔ)采取的翻譯方法主要有七種，其中最主要的有直譯、音譯和意譯，并且直譯在三個(gè)版本中所占比例最大，而意譯所占比

4、例比直譯少得多，另外兩漢語(yǔ)譯本都存在個(gè)別誤譯現(xiàn)象；（4）林語(yǔ)堂在創(chuàng)作性的漢譯英過程中，對(duì)稱呼語(yǔ)的處理較多地使用了歸化策略，使西方讀者領(lǐng)略到獨(dú)特的中華文化，而張譯本和郁譯本都以歸化為主，異化為輔，因?yàn)樽鳛橐环N特殊的文化回譯，為了幫助譯作的讀者正確和完整地看懂原作，兩位譯者都盡可能不打擾讀者的安寧，而是通過歸化翻譯讓原作者靠近讀者。研究結(jié)果表明，不僅小說中稱呼語(yǔ)的使用具有動(dòng)態(tài)性，相應(yīng)的翻譯也體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)選擇的過程。稱呼語(yǔ)的翻譯是譯者不斷做出選