語境認識論初探.pdf

1、伴隨著科學(xué)哲學(xué)的多元化發(fā)展，語境論成為突出性的問題，同時也成為越來越核心的分析工具，運用語境論路徑研究認識論的問題也成為一種趨勢。因此，本文立足于語境論把科學(xué)之歷史的、社會的、文化的和心理的層面統(tǒng)一到一個不可還原的、整體的意義上，提出了語境認識論，歸納了語境認識論的特征，擬對困擾認識論的懷疑主義問題展開分析，構(gòu)造一種動態(tài)的、語境化的交流理性標準。
　　本文除了引言與結(jié)語外主要分為三部分:第一部分探討了語境認識論的思想淵源。首先是認

2、識論的思想淵源:從符合認識論到融貫認識論再到實用主義認識論;其次是對語境認識論有重要影響的兩個理論:認識閉合理論和相關(guān)選擇理論。第二部分深入分析了語境認識論的特征。首先，語境認識論是無語言變化的（同樣的命題在不同的語境中真假值不同）;其次，語境認識論具有個體差異性（依據(jù)個體的信念、背景知識、感知、操作能力、心理狀況等不同，導(dǎo)致個體的認知是有差異的）;再次，主體通過語境敏感來決定認知標準（主體根據(jù)不同語境本能的決定使用高標準或低標準）;最

3、后介紹了語境認識論的認知動態(tài)機制。第三部分介紹了語境認識論的意義。首先，在認知的層面的意義是運用語境認識論對懷疑論問題和博彩之謎問題作出解釋;其次，語境認識論在哲學(xué)層面的意義有:個人語境與社會語境共同發(fā)生作用，而且語境認識論不等同于相對主義，它可以帶來知識的客觀性。
　　語境認識論是關(guān)于知識歸因句的真值條件理論，而不是關(guān)于對知識本身描述的理論，即關(guān)注的是命題真假，而不是“知道(know)”與否。語境認識論的出現(xiàn)為人們提供了一種新的