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文檔簡(jiǎn)介
1、李漁的戲劇思想標(biāo)志著我國(guó)古代戲劇理論走向成熟,學(xué)界概括其理論貢獻(xiàn)主要包括四方面內(nèi)容,即戲劇結(jié)構(gòu)論,戲劇人物論,戲劇語(yǔ)言論、戲劇功能論。對(duì)李漁及其戲劇理論的研究,學(xué)界一般側(cè)重于從喜劇性、舞臺(tái)性、通俗性等角度來(lái)解讀,從舞臺(tái)搬演層面,對(duì)李漁劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)、演員表演技巧及觀眾接受心理等方面的研究并不多,這些正是李漁舞臺(tái)搬演理論最為獨(dú)特的方面。本文以《閑情偶寄》的《詞曲部》、《演習(xí)部》、《聲容部》為中心,結(jié)合《笠翁十種曲》,把舞臺(tái)搬演作為李漁戲劇
2、藝術(shù)的核心,從編劇技巧論、舞臺(tái)演出技巧論、觀眾接受技巧論三個(gè)方面,闡述李漁戲劇舞臺(tái)搬演技巧論的獨(dú)特內(nèi)涵,力圖全面評(píng)價(jià)、審視李漁的戲劇思想。全文共分為七個(gè)部分。
緒論部分,分析近年來(lái)關(guān)于李漁《閑情偶寄》研究的資料,點(diǎn)明問(wèn)題研究的來(lái)源,揭示本文研究的目的、意義以及文中重點(diǎn)所要突出的理論創(chuàng)新點(diǎn)。
第一章,分析李漁戲劇舞臺(tái)搬演技巧論形成的背景,結(jié)合戲劇搬演論在明清的發(fā)展,以及他自覺(jué)構(gòu)建舞臺(tái)表演技巧的強(qiáng)烈意識(shí),探索舞臺(tái)搬演技巧
3、論的理論來(lái)源及戲劇美學(xué)的構(gòu)成要素。
第二章,探究“專(zhuān)為登場(chǎng)”的編劇技巧論。首先分析李漁的結(jié)構(gòu)技巧,以“立主腦、”“密針線”和“減頭緒”,論證劇本結(jié)構(gòu)與舞臺(tái)演出的關(guān)系,并指出結(jié)構(gòu)是以搬演為主旨蘊(yùn)含“奇事”的情節(jié)結(jié)構(gòu)。其次分析李漁的賓白技巧,從“聲音”、“語(yǔ)言”入手,論證賓白在舞臺(tái)上具有的音樂(lè)性特征。最后分析李漁的科渾技巧,依據(jù)“貴自然、“重關(guān)系”,論證科渾在舞臺(tái)上產(chǎn)生的喜劇效果。
第三章探究“優(yōu)人搬弄”的演劇技巧論。主
4、要分析劇作家創(chuàng)作的劇本轉(zhuǎn)化至場(chǎng)上演出劇本過(guò)程中,導(dǎo)演的選劇、變調(diào)技巧;演員的“習(xí)聲”、“歌舞”等表演技巧;舞臺(tái)音樂(lè)、服飾的技巧。力圖通過(guò)劇本、演員、舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)三個(gè)維度,指出李漁填詞的目的:即讓劇作發(fā)揮最佳的舞臺(tái)搬演效果。
第四章,探究“觀者求精”的觀劇技巧論。以“觀者的多層次性”為背景,從科介和曲詞的運(yùn)用、“代人立心”、“舍景言情”三個(gè)方面,分析戲劇為觀眾帶來(lái)的娛樂(lè)技巧、尚情技巧。
第五章,評(píng)述李漁戲劇舞臺(tái)搬演技巧
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