隱意謊言的語用學(xué)分析——以《紅樓夢》中鳳姐的謊言為例.pdf

1、謊言是哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和語言學(xué)的交叉研究領(lǐng)域。國外學(xué)者從謊言原型分析、謊言理想認知模式、合作原則和禮貌原則等方面對謊言進行究,而國內(nèi)學(xué)者則集中在謊言的界定和分類、謊言與事實的關(guān)系(即謊言的真值)、謊言涉及到的對象(說謊者和受謊者)等方面對謊言進行研究。
　　 從語言學(xué)的角度來研究謊言是從Coleman和Kay的謊言原型分析開始的,本文對隱意謊言的定義便是以此謊言原型分析為標準,認為具有“有意欺騙”、“相信不真”和“事

2、實不真”這三種連貫?zāi)Ｊ降闹e言在謊言原型分析上占據(jù)核心的地位,是典型的謊言。根據(jù)這個標準,本文認為隱意謊言是指說謊者隱瞞其真實意圖(不管其意圖是好是壞),為了蒙蔽或欺騙對方而采用的虛假之辭。說謊者不僅是有意欺騙而且主觀上認定其所做的言語表述不真,事實上其言語表述與客觀情況不符,這類謊言就是隱意謊言。
　　 本人認為真假是語義的問題,是否說謊卻更多牽涉了語用的問題,因此本文以《紅樓夢》中鳳姐謊言為例,運用語用學(xué)的相關(guān)理論對隱意謊言進

3、行分析。首先,本文用Verschueren語用學(xué)綜觀理論中對交際語境的分析,解釋了隱意謊言是對發(fā)話人不同的發(fā)話聲型的順應(yīng)、對釋話人不同角色的順應(yīng)、對說謊者和受謊者心智世界的順應(yīng)、對社交世界和物理世界的順應(yīng)。其次,本文用語用學(xué)會話含義理論中的合作原則對隱意謊言進行分析,認為隱意謊言產(chǎn)生的方式是說話者悄悄地不遵守合作原則中質(zhì)的準則,有意不讓聽話者知道他違反合作原則,其表面的交際態(tài)度和所傳達的字面意思雖是看似“合作”的,但真實的交際意圖卻是蒙