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文檔簡介
1、在中國文化轉(zhuǎn)型期,當(dāng)代作家北村將宗教一維引入中國文學(xué),是一個大膽的嘗試,也是一個獨特的文化現(xiàn)象。細讀北村的長篇小說,可以明顯體會到不同思想主體的并存、眾聲喧嘩的嘈雜。本文使用比較文學(xué)的闡發(fā)研究,借助俄國學(xué)者巴赫金的對話理論為基本理論工具,對北村轉(zhuǎn)型后三部具有階段性意義的長篇小說《施洗的河》、《玻璃》、《憤怒》的主人公話語進行系統(tǒng)梳理和深入分析,試圖深入這位當(dāng)代作家的文本世界中,發(fā)現(xiàn)其獨具魅力的語言世界和思想世界。
全文共三個部
2、分。第一部分“緒論”,概述北村的語言狂歡之路、巴赫金對話理論及理論實踐狀況,在此基礎(chǔ)上提出本文的研究現(xiàn)狀、方法及思路。第二部分第二章至第四章為全文主體部分。
第二章是“思想的人”的存在性及社會表現(xiàn)分析。北村筆下的主人公大多是“思想的人”,他們富有自覺意識、思想強大,并且不可完成。“思想的人”不僅包括小說主人公還包括作者、敘述者和讀者,他們是既是小說微型對話的參與者,又共同構(gòu)成作品的大型對話。通過“思想的人”的塑造,小說呈現(xiàn)出社
3、會中姿態(tài)各異的聲音,營造出一幅眾聲喧嘩的圖景。
第三章是“思想的人”的對話形式及存在原因分析。思想的碰撞、喧嘩的圖景是由“思想的人”豐富的對話形式?jīng)Q定的?!八枷氲娜恕币詫υ捫问酱嬖?,之間是一種地位平等而又是相對自由的對話關(guān)系?!八枷氲娜恕钡某霈F(xiàn)與多元文化的沖擊、多樣思潮的影響、先鋒作家批判性精神的延續(xù)、作家與教徒雙重身份的困擾及言說策略的需要有關(guān)。
第四章在文化轉(zhuǎn)型的時代特征下探討“思想的人”的現(xiàn)實意義,及北村小說所
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