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文檔簡介
1、十九世紀(jì)中后期至二十世紀(jì)初,中國社會(huì)開始了由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的歷史轉(zhuǎn)型。在這一歷史轉(zhuǎn)型的過程中,舊的制度和觀念受到前所未有的沖擊,女性解放事業(yè)也逐漸成為社會(huì)的焦點(diǎn)。自晚清始,中國婦女就開始了要求自身解放,爭取自我權(quán)利。女學(xué)的興起以及外國翻譯小說的大量引進(jìn),使得晚清女性開始在文學(xué)上解讀與剖析自我,女性的自覺意識逐漸增強(qiáng)。到了“五四”時(shí)期,由于一部分國外留學(xué)回來的女作家群的興起,從晚清開始的朦朧期的女性敘事,也就變得愈發(fā)彰顯。女性的獨(dú)立意
2、識、主體意識、個(gè)性意識,都有了現(xiàn)代意義的發(fā)展。女性敘事也由晚清的關(guān)注外部世界的女性生存狀況,轉(zhuǎn)而投向了對于女性自身內(nèi)部心理狀況的解析。女性敘事這一現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的歷史脈絡(luò),變得更加清晰起來。雖然晚清到“五四”的女性敘事,從隱性意義上來說,仍未擺脫男權(quán)、父權(quán)的統(tǒng)治影響,但我們?nèi)匀豢梢孕老驳匕l(fā)現(xiàn):晚清由男性主導(dǎo)女性敘事單一形態(tài),在“五四”時(shí)期有了很大程度的改善和發(fā)展。“五四”女作家群的興起,乃是女性敘事從覺醒到自覺的一個(gè)變量過程,也是從晚清到“五
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