萌芽時(shí)期中國(guó)兒童文學(xué)之翻譯——從晚清到“五四”時(shí)期.pdf

1、本文對(duì)從晚清到“五四”萌芽時(shí)期中國(guó)兒童文學(xué)之翻譯進(jìn)行了研究。文章首先指出兒童文學(xué)的概念及其功能，接著介紹了當(dāng)前中國(guó)兒童文學(xué)翻譯研究現(xiàn)狀。隨后說(shuō)明這一研究的重要意義及本文的結(jié)構(gòu)。在大致介紹之后，介紹了本文中采用的理論。翻譯研究派代表人物之一AndreLefevere認(rèn)為，影響翻譯家翻譯策略的主要有兩個(gè)因素，即“翻譯家的意識(shí)形態(tài)和當(dāng)時(shí)文學(xué)界占主導(dǎo)地位的詩(shī)學(xué)”。政治意識(shí)形態(tài)通過(guò)對(duì)翻譯選擇標(biāo)準(zhǔn)的操縱，建構(gòu)了一個(gè)翻譯文學(xué)形式庫(kù)。這個(gè)形式庫(kù)中的作品

2、，盡管都經(jīng)過(guò)了政治意識(shí)形態(tài)的檢測(cè)，與政治意識(shí)形態(tài)不相違背，但它們的地位并不是平等的。20世紀(jì)七十年代以色列學(xué)者ItamarEven-Zohar提出了多元系統(tǒng)理論。該理論認(rèn)為“翻譯文學(xué)本身也有層次之分……在某部分翻譯文學(xué)占據(jù)中心位置的同時(shí)，另一部分的翻譯文學(xué)可能處于邊緣位置?！碧幱谥行牡木陀锌赡鼙唤?jīng)典化，成為翻譯文學(xué)的經(jīng)典。這與勒弗菲爾的觀點(diǎn)有異曲同工之妙，即“系統(tǒng)總是制定一個(gè)衡量當(dāng)今創(chuàng)作的詩(shī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。因此，有文學(xué)作品會(huì)上升為‘經(jīng)典’，而其

3、它的卻被拒絕?！弊髡哒J(rèn)為，“經(jīng)典”的文化功能即意識(shí)形態(tài)操控目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在詳細(xì)介紹了理論及作者觀點(diǎn)之后，文章分別對(duì)晚清及“五四”時(shí)期的兒童文學(xué)翻譯作了詳盡而系統(tǒng)的研究。晚清這一部分分別從翻譯的總體情況、兒童文學(xué)翻譯的總體特點(diǎn)、理論分析幾方面進(jìn)行研究；“五四”時(shí)期則是分別從譯作分類、兒童文學(xué)翻譯的總體特點(diǎn)、文研會(huì)翻譯的成就及理論分析等幾方面進(jìn)行論述。這些方面都能夠最好地體現(xiàn)二個(gè)時(shí)期翻譯的特點(diǎn)。 基于上述討論，文章認(rèn)為，“五四”時(shí)期，