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文檔簡介
1、犯罪是社會生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系互動的結果,是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,要消滅犯罪就要消滅社會矛盾,要消滅社會矛盾就要消滅社會,人類不能消滅犯罪卻可以抑制犯罪的惡性發(fā)展,刑法應該有一種將犯罪控制在社會可承受限度內(nèi)的容忍精神。
作為保護社會法益的最后一道閘門,刑法承載著巨大的社會期望,但刑法并非是萬能的,犯罪與懲罰就像彈簧的兩端,雖然可以此消彼長,嚴重打擊犯罪會使犯罪在一段時間內(nèi)被壓下,但物極必反,彈簧被擠壓到一定程度必然會崩
2、彈而開,犯罪會報復式地瘋狂肆虐,危害會比沒重壓打擊之前更甚。最好的方法就是恰到好處地維護好犯罪與刑罰彼此之間的平衡。刑法的容忍性正是在最大程度上為最好地實現(xiàn)刑法的目的而努力,它不是主張對所有的犯罪和犯罪分子都從輕處罰,它不是要博愛地弘揚真善美,而是有限度地彰顯刑法本就擁有的而不為人所熟知的“鐵面下的真善美”,因為殘酷的刑罰是對人性的壓抑和對自由的拘束,適中寬和的精神應該是立法者的精神。
本文運用文獻研究方法、價值分析方法和比較
3、方法,在對刑法的容忍性概念和理論基礎進行闡述、分析的基礎上,辨析了刑法的容忍性與刑法的寬容性、謙抑性之間的關系,提出了刑法容忍性的特征及其理論依據(jù),主要從立法、司法、行刑三個方面論述了我國刑法容忍性的體現(xiàn)。刑法容忍性的根本目的就是尊重、維護、擴大社會成員發(fā)揮創(chuàng)造潛能的行為自由和個性,是對社會成員權利的保證和擴大化,刑法的容忍性是在寬容性的基礎上有一個更高層次的“忍”度,旨在通過對政府公共權力的限制達到社會成員私權利的最大化。
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