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文檔簡介
1、女媧是傳說中人類的始祖之一,是一位功績顯赫,對后世有著深遠(yuǎn)和廣泛影響的偉大女性。在女媧身上凝聚并展現(xiàn)著中華民族的精神品格,其形象的產(chǎn)生與延續(xù)又包蘊(yùn)著豐富的歷史文化內(nèi)涵。
我國古代典籍中有關(guān)女媧的記載比較零散,到目前為止沒有人對古文獻(xiàn)中有關(guān)女媧的資料進(jìn)行過全面的整理和考辨。本文以《四庫全書》所收文獻(xiàn)典籍為范圍,以女媧稱謂及形象、女媧遺跡、女媧神話傳說為切入點(diǎn),全面梳理考辨有關(guān)女媧的資料。
本文首先對古籍中女媧的不同稱謂
2、進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)甄別,對不同稱謂進(jìn)行了詳細(xì)考辨,從女媧稱謂的由來和語音方面及來源來看,女媧、媧皇、女希、女羲、女皇、女蝸、庖媧、皇媧、圣媧皆為女媧一人。
其次女媧最初在古代典籍中出現(xiàn)時(shí),并無具體的形象,發(fā)展到漢代,女媧蛇身人首的形象逐漸確定下來。在先秦古籍中與伏羲并無聯(lián)系,而且她的主要功績都是獨(dú)立完成的。她在開天辟地、未有人民的情況下,化生萬物,摶土造人,補(bǔ)天治水等,但到了漢代以后,在文獻(xiàn)和石刻畫像中出現(xiàn)了二者是兄弟、兄妹或夫婦的關(guān)
3、系。
通過詳細(xì)的考辨可以看出,女媧和伏羲是不同地域的人們所敬奉的始祖或文化英雄,還可能代表著不同的歷史發(fā)展階段,隨著部落、民族的交流與融合,這兩位神靈被撮合到一起,漸漸產(chǎn)生了“兄弟”、“兄妹”、“夫婦”的親緣關(guān)系,并在歷史化的古帝皇譜系中,不僅世代承襲,職位也有了主次的分別。
第三,本文著重從女媧的廟、祠、宮、觀,女媧的活動(dòng)遺跡,女媧陵墓入手,進(jìn)行了資料翔實(shí)的考辨,系統(tǒng)梳理了古代女媧神話發(fā)展流變、信仰狀況及其地域分布
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