尋找新的自我——伍惠明《骨》中萊拉文化認(rèn)同分析.pdf

1、伍惠明(FaeMyenneNg)是繼湯亭亭、譚恩美之后的又一位引起美國讀者和評論界關(guān)注的華裔作家。伍惠明1957年出生，是第二代華裔移民，畢業(yè)于加利福尼亞大學(xué)在伯利恒的分校。1984年她獲得了哥倫比亞大學(xué)的藝術(shù)學(xué)位。自從1989年她一直住在布魯克蘭，靠在餐館做服務(wù)員維持生計。就是在那個時候，她完成了《骨》的創(chuàng)作。 《骨》是伍惠明的優(yōu)秀作品也是她的第一部作品?！豆恰分v述了三個在美國舊金山唐人街長大的女孩的故事。這部小說開始于大妹妹

2、安娜的自殺。她的死給家人帶來無盡的痛苦和折磨：父親與母親不斷的爭吵，敘事者萊拉被拉扯在照顧父母與守護(hù)自己的愛情之間，尼娜不堪忍受種種的折磨只身一人去了紐約，遠(yuǎn)離了家中的是是非非?？傊?，每個人都在不斷地尋找安娜自殺的原因以及他們每個人應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。 雖然這部作品在美國的文壇上已引起了注意，但多數(shù)美國評論家和讀者對其的推崇，仍主要限于它是一部個人的自傳、一部再現(xiàn)華人移民悲慘歷史的自傳，而鮮有人會注意深藏于這個文學(xué)文本內(nèi)的全新的華人

3、移民的文化認(rèn)同觀。因此，本文將通過中西文化的差異和移民文化認(rèn)同的角度解讀這部作品。通過對主人公萊拉自我文化身份認(rèn)同以及她所采取的文化認(rèn)同策略的分析，批判了“熔爐式”的模式，提倡了多元文化的存在。 在今天這個越來越多元化的全球化時代，面對來自美國霸權(quán)文化的挑戰(zhàn)，文化認(rèn)同已成為很多民族和個人都必須面對的問題，而伍惠明在她的作品中所展現(xiàn)的文化認(rèn)同觀在某種程度上可能會為一些華人后代的文化認(rèn)同提供一條新途徑，從而對我們更好地理解和促進(jìn)當(dāng)今