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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著當(dāng)代美學(xué)的又一次轉(zhuǎn)型,一種新的文化形態(tài):“影像時(shí)代”的來(lái)臨影響到了人們生活的方方面面。視覺(jué)方式得到了前所未有的凸顯。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)視覺(jué)符號(hào)傳播的媒體經(jīng)歷著印刷媒體向電子媒體轉(zhuǎn)變的過(guò)程,影像因此成為社會(huì)信息表達(dá)和傳遞的重要載體,影像的生產(chǎn)和消費(fèi)因此而成為無(wú)可替代的時(shí)代景觀,而電影無(wú)疑是影像產(chǎn)業(yè)的一朵奇葩。作為美國(guó)商業(yè)電影的象征,好萊塢電影的運(yùn)作模式幾乎影響了全世界的商業(yè)電影,并以一種霸主的面目主宰了當(dāng)代世界的影壇。它的發(fā)展過(guò)程和運(yùn)作模式
2、,本身已經(jīng)成為世界電影研究中的一個(gè)重要課題,盡管電影藝術(shù)和商業(yè)之爭(zhēng)并未在好萊塢的實(shí)踐中得到協(xié)調(diào)解決,但電影的娛樂(lè)功能及對(duì)大眾文化的適應(yīng)無(wú)疑在好萊塢身上得到了最大的體現(xiàn)。 斯皮爾伯格作為當(dāng)代最著名最有影響的導(dǎo)演之一,力圖站在跨越猶太文化和美國(guó)文化的人文高度,從世界藝術(shù)電影吸取營(yíng)養(yǎng),對(duì)猶太傳統(tǒng)藝術(shù)精神在電影中的融合作出了重大貢獻(xiàn),而且探索出富有現(xiàn)代意味的哲思電影的形式與風(fēng)格,文化心理的本土性與理性身份的異國(guó)性決定了斯皮爾伯格在面對(duì)美
3、國(guó)時(shí)的獨(dú)特切入角度、觀察視點(diǎn)及對(duì)于文化理解的超越性與本土情結(jié)的混雜性,同時(shí)也使它們作品中的文化屬性和歷史積淀要大大多于單一民族性的表述和極端地域色彩的彰顯,從而獲得了一種文化自由的空間。本文力圖從斯皮爾伯格的電影文本出發(fā),采用理論和實(shí)際并重的方法,以現(xiàn)代藝術(shù)理論,民族性,普世性和新歷史主義理論為指導(dǎo),把這些理論作為分析斯皮爾伯格電影文本和文化內(nèi)涵的基石和依據(jù),再聯(lián)系猶太民族文化傳統(tǒng)和世界電影發(fā)展的大環(huán)境,把斯皮爾伯格的電影創(chuàng)作視為一個(gè)能
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