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文檔簡(jiǎn)介
1、交際能力的培養(yǎng)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。然而,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中雖然他們了解各種語(yǔ)法規(guī)則,并積累了大量的詞匯,但并不能在不同的語(yǔ)境有效而適當(dāng)?shù)厥褂眠@些知識(shí)。因此,來(lái)目語(yǔ)言特別是文化方面的。交際失誤的出現(xiàn)是無(wú)法順利交流的一個(gè)主要原因。這是因?yàn)槲覀儗?duì)語(yǔ)境缺乏研究和分析。本論文旨在分析語(yǔ)境,特別是不同的情境下的文化語(yǔ)境,然后在此基礎(chǔ)上,分析跨文化中交際失誤的原因,并針對(duì)如何提高交際能力,培養(yǎng)文化竟識(shí),提出一些初步的做法或建議。 本論文回顧
2、了文化、交際的概念,借鑒了Edward,Mey,Peiwen,Hu Shengeng,Linbo,Gumperz,Scollon,Scollon & Scollon,Tannen等國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)家的理論。在此基礎(chǔ)上作者提出了語(yǔ)境分析在跨文化交際及外語(yǔ)教學(xué)與研究中應(yīng)用的相關(guān)理論。文中對(duì)語(yǔ)境進(jìn)行了分類(lèi),詳細(xì)分析構(gòu)成語(yǔ)境的譜多要素。為分析文化差異造成的交際失誤奠定了理論基礎(chǔ)。并以美國(guó)和中國(guó)的日常交際行為為主,不斷擴(kuò)大語(yǔ)料采集的范圍。結(jié)合典型事例
3、的分析和語(yǔ)境理論的運(yùn)用具有很強(qiáng)的時(shí)代感和實(shí)用性。這是本文研究的意義所在。 文中將語(yǔ)境劃分為語(yǔ)言語(yǔ)境。情景語(yǔ)境,文化語(yǔ)境,語(yǔ)言并行語(yǔ)境。四個(gè)語(yǔ)境互相作用,并構(gòu)成了跨文化交際的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境系統(tǒng)。語(yǔ)言的連貫性是語(yǔ)言語(yǔ)境中我們關(guān)注的焦點(diǎn)。影響因素如銜接手段,行為順序與模式,世界知識(shí),鄰接序列,語(yǔ)調(diào)和停頓等在論文中均有列出。在分析情景語(yǔ)境時(shí),除了情景的7個(gè)主要組成部分以外,我們還指出,在交流過(guò)程中,人際間的身份也必須要給予足夠的重視。根據(jù)交流
4、雙方的權(quán)力與熟悉度,各種語(yǔ)境下的面子系統(tǒng)可劃分為三種主要類(lèi)型。它們是團(tuán)結(jié),尊重和等級(jí)制度。正是因?yàn)槿藗兂鲇诙Y貌,面子的需要或由于語(yǔ)言的目的與作用,人們?cè)诮徽勚谢蜻x擇參與和歸納策略或選擇獨(dú)立和演繹策略。在分析文化語(yǔ)境時(shí),四個(gè)基本要素意識(shí)形態(tài),社會(huì)生活.交流形式,與面子系統(tǒng)被認(rèn)為是關(guān)鍵的文化維度,并對(duì)于分析文化群體間的交流有重要意義。 根據(jù)上述對(duì)語(yǔ)境要素的分析,本論文分析了一些常見(jiàn)的文化語(yǔ)境,如西方國(guó)家的文化語(yǔ)境;東方文化語(yǔ)境,企業(yè)
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