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1、感知經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系是近年來(lái)認(rèn)知科學(xué)及語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,格式塔心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性。對(duì)人的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行整體的綜合分析,并系統(tǒng)整理了相關(guān)知覺(jué)組織原則。為包括范疇化、合理性等級(jí)劃分等認(rèn)知過(guò)程提供了合理的科學(xué)闡釋。推動(dòng)了視知覺(jué)領(lǐng)域研究的發(fā)展。
格式塔理論作為視知覺(jué)研究領(lǐng)域中的一種表現(xiàn)體系,主張從整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀研究心理現(xiàn)象?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)受格式塔心理學(xué)整體觀的影響,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行整體的綜合
2、分析。在此格式塔理論以其新穎獨(dú)特的形態(tài)拓展了視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展空間,帶來(lái)了不同的視知覺(jué)藝術(shù)體驗(yàn)。本文基于格式塔原理的絲巾紋樣設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步探究,目的在于將格式塔圖形作為一種新的元素應(yīng)用到絲巾紋樣的設(shè)計(jì)中。一方面將擴(kuò)展絲巾紋樣的風(fēng)格與題材,開(kāi)拓設(shè)計(jì)視野與創(chuàng)意思維,形成新的設(shè)計(jì)理念;另一方面順應(yīng)絲巾產(chǎn)業(yè)向個(gè)性化趨勢(shì)發(fā)展,在滿足消費(fèi)者需求的同時(shí)創(chuàng)造出有效的市場(chǎng)價(jià)值。
本人出于研究的興趣,把格式塔視覺(jué)理論單獨(dú)提取出來(lái),探討其視覺(jué)呈現(xiàn)方
3、法及原理。同時(shí)本文結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)作,將理論分析帶到實(shí)踐中,試圖用具體的實(shí)踐,充實(shí)論文的理論分析結(jié)果。所以,本文強(qiáng)調(diào)理論意義與現(xiàn)實(shí)意義的并重,深度挖掘絲巾圖形設(shè)計(jì)中的視覺(jué)思維體現(xiàn)的異同。在文章的論述過(guò)程中,結(jié)合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀絲巾紋樣設(shè)計(jì)案例,并運(yùn)用跨學(xué)科的思維模式及多元化的創(chuàng)意方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先,從格式塔理論關(guān)于視覺(jué)思維的研究出發(fā),分別分析了格式塔理論的概念、特點(diǎn)、原理的分類及其藝術(shù)的表現(xiàn)特征。其次,從格式塔原理的絲巾紋樣視覺(jué)信息分析當(dāng)下絲巾
4、紋樣的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及絲巾紋樣的創(chuàng)意研究。最后,對(duì)格式塔理論的敦煌主題絲巾紋樣設(shè)計(jì)背景采集研究并完成論文的實(shí)踐作品展示。
格式塔視覺(jué)思維受到平面設(shè)計(jì)的關(guān)注。絲巾紋樣設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的分支,呈現(xiàn)出物質(zhì)與精神領(lǐng)域的明顯差異。而絲巾作為在視覺(jué)信息的文化表現(xiàn)中也占據(jù)著重要的地位。絲巾文化作為服飾品文化中不可或缺的一部分,從不同的設(shè)計(jì)元素、構(gòu)圖、故事性等領(lǐng)域都表現(xiàn)出了它獨(dú)特的一部分,將敦煌壁畫主題結(jié)合格式塔理論的視覺(jué)原理進(jìn)行組合創(chuàng)
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