基于格式塔意象再造理論探討散文英譯中的意境重構(gòu).pdf

1、散文是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁。中Ill散文在秦朝時(shí)期產(chǎn)生,在魏晉時(shí)期得到發(fā)展,在清明兩朝代形成文學(xué)作品,到了現(xiàn)代更是發(fā)展為敘事、議論和抒情等各種類型。散文筆法靈活,意象卞?富,情景交融,給人以深切的情感體驗(yàn)。它給讀者以唯美的享受,享有“美文”之譽(yù),被視為“語(yǔ)言的藝術(shù)”和“情感的藝術(shù)”。在現(xiàn)代中西文化交流中,我M翻譯界重視研究的文學(xué)品種主要是詩(shī)歌和小說(shuō)。相比之下,散文翻譯的研究卻比較滯后。根據(jù)散文的特點(diǎn),散文“美”的重構(gòu)是一

2、直是散文翻譯中最重要、也足最難解決的問(wèn)題。而“意境美”正是“散文美”中不可或缺的重要組成部分。文學(xué)翻譯中的意境重構(gòu)一直是一個(gè)很重要但難以探索的研究領(lǐng)域。每一篇散文都足言、象、意及其結(jié)構(gòu)的ft度整合,是一個(gè)完整的藝術(shù)整體,也是一個(gè)復(fù)雜的意境。木論文以張培基《英譯中a現(xiàn)代散文選》中的譯文為例,擬從姜秋霞教授所提出的格式塔意象再造的視角,就理論和實(shí)踐兩個(gè)層而探究漢語(yǔ)散文英譯中的意境重構(gòu)這個(gè)問(wèn)題。
　　姜秋霞教授提出格式塔意象再造理論。她

3、認(rèn)為,從美學(xué)角度看,成功的文學(xué)翻譯在于成功的格式塔意象再造。木文首先簡(jiǎn)要地介紹了意象,及格式塔意象再造理論。格式塔是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),強(qiáng)調(diào)由整體到部分的認(rèn)知方法。將格式塔概念應(yīng)用于意象研究,表明了整體意象不是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加,而是個(gè)體意象的整合。接著分析了散文定義,散文盤境這個(gè)概念,包括意境的起源,意境的主要特征。而且還分析了散文英譯當(dāng)中的意境重構(gòu)問(wèn)題。意境也是個(gè)體意象的綜合,源于意象又島于意象,二者也是整體和部分的關(guān)系。格式塔意象和意境都

4、足由個(gè)體意象整合而成,在這一點(diǎn)上,意境與格式塔意象吻合。格式塔意象與意境在結(jié)構(gòu)和美學(xué)成分上都有相迎之處。迎過(guò)對(duì)比,發(fā)現(xiàn)姜秋霞教授提出的格式塔盤象再造模型與散文英譯中的意境重構(gòu)模型也有許多相似之處。因而從姜秋霞教授所提出的格式塔意象再造模式,來(lái)進(jìn)行散文英譯中的意境重構(gòu)的研究,希望對(duì)于“意境重構(gòu)”這個(gè)問(wèn)題能有一定的指導(dǎo)意義。最后,以張培基英譯散文為主要研究對(duì)象,基于格式塔意象再造理論,分析散文英譯中足如何實(shí)現(xiàn)意境重構(gòu)的。翻譯是一個(gè)復(fù)雜的心理