意境與典型比較論.pdf

1、意境是中華民族獨特的藝術(shù)審美范疇.它主要是從詩歌創(chuàng)作中提煉出來的,它的哲學基礎(chǔ)可以追溯到先秦時期莊子的游心哲學.意境與典型這一對范疇,富有全人類的意義.它們遵循共同的創(chuàng)作規(guī)律,即通過藝術(shù)形象反映現(xiàn)實生活;通過局部反映全體,通過個別反映一般,通過有限反映無限.就意境來說,就是通過虛實相生的辦法,化情思為景物,以極少的物質(zhì)媒介傳達盡量多的精神意蘊,即“象外之象”、“景外之景”、“味外之旨”、“韻外之致”等.就典型來說,就是“借一個人寫出一切

2、挑水的人”,“用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”.然而,由于意境與典型分別產(chǎn)生于不同的民族土壤之中,因此它們又表現(xiàn)出明顯的差異,從而各自具有獨特的藝術(shù)魅力.該文還進一步從地理、歷史、政治、經(jīng)濟、文化、哲學等角度初步探討了產(chǎn)生諸種差異的根源,認為中國古代歷史文化具有統(tǒng)一性、閉合性、穩(wěn)定性、內(nèi)向性等特點,所有這一切就決定了中國古代藝術(shù)特別突出藝術(shù)的主體性和情感性的特點.而莊子游心哲學的美學實現(xiàn),便是意境論的誕生.而西方古代文化的多元性、