淺析宋代梁楷禪畫藝術(shù).pdf

1、禪畫是中國禪宗的一大特色，修禪者用筆墨來表達(dá)禪道，是南宋以來出現(xiàn)的一種較為特殊的繪畫類型，可以理解為表達(dá)禪學(xué)或禪學(xué)思想的繪畫。更確切地說，禪畫應(yīng)該包括兩個方面：一是直接表達(dá)禪學(xué)或禪宗思想的畫，如梁楷的《六祖截竹圖》與法常的《白衣觀音圖》等等，這是正宗的禪畫；二是間接地表現(xiàn)禪宗思想，或受到禪宗思想啟發(fā)而繪，具有濃厚禪意的畫，這叫禪意畫，比如王維的《輞川圖》，巨然的《秋山問道圖》，石濤的山水等。禪畫在中國有著較長的歷史淵源，自唐代王維從真正

2、意義上首開禪畫先河之后，影響了一批像吳道子、李公麟、貫休這樣的禪畫大家。到了宋代，梁楷更運用他的禪宗理念通過筆墨將儒、釋、道并融的本土禪畫發(fā)展到了巔峰階段。
　　南宋時期的梁楷是我國繪畫史上極富創(chuàng)新精神的禪畫大家，梁楷吸收前代繪畫的營養(yǎng)，融合禪宗思想與文人畫因素，以自己大無畏的勇氣沖破傳統(tǒng)繪畫勢力的枷鎖，走出了一條潑墨寫意禪畫的道路，促使當(dāng)時人物畫中的造型刪繁就簡，更加注重畫家自身主觀情緒的表達(dá)，更加關(guān)注筆墨的表現(xiàn)力，使得我國禪畫

3、和人物畫煥發(fā)出新的生機(jī)。梁楷在繪畫上所取得的藝術(shù)成就并不是一朝一夕就能完成的，觀其留存至今的作品可知，其在藝術(shù)上所達(dá)到的境界是在傳統(tǒng)中生根發(fā)芽的。他以對傳統(tǒng)的長期深入學(xué)習(xí)為基石，又受到當(dāng)時文人畫、禪宗思想、書法繪畫語言的影響，再加上自身對繪畫的熱愛與探索實踐，最終奠定了其在畫史上的卓越地位。梁楷雖為畫院畫家，但其狂放的性格使得他藐視權(quán)貴，不被畫院畫風(fēng)所困束，以其自身在繪畫上探索出的成果為后世樹立起了一座里程碑，深刻影響了后世的繪畫發(fā)展。