杜甫前期詩歌再現(xiàn)藝術(shù)研究.pdf

1、“再現(xiàn)”是西方一個(gè)較為古老和成熟的文藝?yán)碚摳拍睿芯课膶W(xué)作品對(duì)外在世界的反映和聯(lián)系。相比較而言，中國傳統(tǒng)詩歌與詩歌理論都偏重于文學(xué)作品對(duì)作者內(nèi)在情感的表達(dá)和研究。以西方再現(xiàn)理論研究中國傳統(tǒng)表現(xiàn)型詩歌，雖然其概念要遭遇一定的變形，但卻為中國詩歌研究打開一個(gè)新的視角，從而發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)詩歌對(duì)外在客觀世界的獨(dú)特再現(xiàn)方式。 本文以杜甫自有作品以來、經(jīng)歷安史之亂再到華州棄官一段時(shí)期的詩歌作品為研究對(duì)象，首先因?yàn)槎旁姶砹酥袊鴤鹘y(tǒng)詩歌的最高

2、藝術(shù)成就，特別是他安史之亂前后的詩歌，以其“集大成”的特色，達(dá)到中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的頂峰。這樣，即使是個(gè)案研究，我們也可以對(duì)中國傳統(tǒng)詩歌的“再現(xiàn)”藝術(shù)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。 論文整體上分為三個(gè)部分。首先從文化學(xué)的角度，簡(jiǎn)單的介紹中國文字、史學(xué)、哲學(xué)以及詩歌代表創(chuàng)作和代表理論等說明“再現(xiàn)”思維在中國文化中的存在與個(gè)性表現(xiàn)。第二章以杜甫前期詩歌為研究對(duì)象，按照其對(duì)客觀世界的不同再現(xiàn)分為“以抒情為重心的簡(jiǎn)單再現(xiàn)”、“背景式、廣角式的全景