民初永佃權(quán)研究——以《大理院民事判例輯存》為考察點.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、永佃權(quán)這一法律概念源于羅馬法,我國自春秋時期魯國實施“初稅畝”開啟土地私有以來,隨著租佃關系的不斷發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了永佃之制,即佃戶若不欠租,便可長期耕種地主土地,地主不得隨意增租撤佃。明清時期出現(xiàn)了成熟的“一田二主”形態(tài),即土地分為田底和田面,分屬地主和田面權(quán)人所有,田底和田面均可以自由轉(zhuǎn)讓,一般不受限制。我國的永佃與“一田二主”類似于羅馬法中的永佃權(quán)制度,清末修訂法律館在厘定民律時,借鑒西方永佃權(quán)制度,在物權(quán)編中專設永佃權(quán)一章。

2、>  西方永佃權(quán)與我國永佃之制雖有類似,實則兩個完全不同的理論體系,永佃權(quán)從古希臘誕生,到古羅馬發(fā)展為完整的用益物權(quán)體系,而我國永佃與“一田二主”一直由民間習慣調(diào)整,在引入永佃權(quán)概念后,其運行不可避免與我國固有習慣發(fā)生沖突,各部法律都有相關的取舍。民初,官方眼中永佃權(quán)的概況如何?我們可以從民初大理院資深法官處理永佃權(quán)糾紛的判決書中看出,大理院在處理具體糾紛時如何運用規(guī)則與習慣平衡主佃雙方的利益格局,本文將從大理院民事判例入手,分析民初永

3、佃權(quán)的相關內(nèi)容,并闡述由民初永佃權(quán)內(nèi)容和法官審理永佃權(quán)糾紛中引發(fā)的一些思考。
  文章分為四部分,第一部分主要論述民初永佃權(quán)的確立,從歷史角度分別考察我國永佃及“一田二主”習慣與西方永佃權(quán),探討永佃權(quán)在我國入律及其后的立法進程;第二部分主要分析民初永佃權(quán)的內(nèi)容,包括民初大理院永佃權(quán)判例的概況,民初永佃權(quán)產(chǎn)生的途徑,主要有開墾荒地、押租設定、契約約定、旗地永佃等類型,民初永佃權(quán)的具體內(nèi)容,包括主佃雙方權(quán)利義務關系,民初永佃權(quán)的存續(xù)期

4、限,民初永佃權(quán)的消滅,最后總結(jié)民初永佃權(quán)的性質(zhì);第三部分論述民初大理院判案的依據(jù),探討大理院如何運用各種法律依據(jù)來解決永佃權(quán)糾紛,當時調(diào)整這一領域的法律依據(jù)主要為《大清現(xiàn)行刑律》民事有效部分、《戶部則例》繼續(xù)有效條款、習慣法及習慣、條理、大理院歷來判案要旨等;第四部分闡述由民初大理院審理永佃權(quán)糾紛引發(fā)的思考,分析民初永佃權(quán)的功能,探尋民初大理院對我國固有習慣的認同以及改造,最后得出在民初永佃權(quán)領域存在國家法與民間習慣法并存的二元結(jié)構(gòu)的結(jié)

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