淺論不作為犯罪.pdf

1、關于不作為犯罪的研究,我國起步時間較晚,這方面的研究成果主要集中于上個世紀九十年代,理論界也很少有專門的學者對不作為犯罪進行縝密而深入的研究。不作為犯罪的多數(shù)理論問題,目前理論界都是眾說紛紜,莫衷一是,沒能形成較為一致的觀點和認識。而在司法實踐中,隨著越來越多的不作為案件的出現(xiàn)和大量不作為現(xiàn)象進入人們的視野,人們對什么是不作為行為,哪些不作為行為才構(gòu)成不作為犯罪意義上的犯罪行為等問題議論得越來越多,討論得也越來越深入。但由于相關理論研究

2、的不成熟,不作為犯罪的有關立法也極度缺乏,對當前司法實踐的指導十分有限,以致在司法實踐中,法官審判不作為案件只能憑自身對不作為犯罪的基本認識和社會的主流價值作為評判的參考依據(jù),導致很多類似案件在判決上存在差異甚至是對立,從而嚴重影響司法公信力和法律的權威,也帶來一些社會的不穩(wěn)定因素。全文分為五個部分。第一部分比較詳細地介紹和辨析了不作為犯罪的概念、特點及構(gòu)成。并從社會實際情況出發(fā),將道德義務排除在不作為義務之外,并將行為人履行義務的實際

3、能力納入不作為犯罪的概念之中。第二部分概觀了國內(nèi)外關于不作為犯罪的基本類型。通過分析、借鑒目前國內(nèi)外學者關于不作為犯罪的研究成果,認為純正不作為犯和不純正不作為犯仍是當前的不作為犯罪分類的合理選擇。第三部分探討了不作為犯罪的義務來源。通過比較分析三來源說、四來源說、五來源說甚至六來源說,認為陳興良教授的四來源義務說是比較科學合理的。四來源說能夠比較全面概括當前關于不作為犯罪的各類義務,且又不脫離社會實際。第四部分就不作為犯罪的立法完善進