政治話語與人性話語——論“第四種劇本”.pdf

1、“第四種劇本”，是劇作家劉川對(duì)1956年前后出現(xiàn)在中國劇壇的一批戲劇的概括。這些劇本突破了當(dāng)時(shí)劇壇所流行的公式化、概念化的框框，而顯示出某些特色。它們積極干預(yù)生活，關(guān)注普通人的生存和情感的人道主義情懷，體現(xiàn)出劇作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)立思考。同時(shí)，提起“第四種劇本”，人們很自然地會(huì)聯(lián)想到這些劇作及其作者的坎坷命運(yùn)。這一“事件”在中國當(dāng)代話劇史上影響較大，對(duì)這一特殊的戲劇現(xiàn)象進(jìn)行深入的剖析與公允的評(píng)判，對(duì)于今天文學(xué)界仍有現(xiàn)實(shí)意義和反思價(jià)值。

2、 蘇聯(lián)“解凍”思潮的影響，國內(nèi)“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出，成為“第四種劇本”產(chǎn)生的重要推動(dòng)力。在此背景下，劇作家的創(chuàng)作，一方面仍然無法與政治相分離，文學(xué)寫作成為在一定意識(shí)形態(tài)規(guī)約下的寫作，作品中關(guān)于“合作化”的時(shí)代“共名”以及文學(xué)批評(píng)以政治標(biāo)準(zhǔn)評(píng)斷作品都體現(xiàn)出文學(xué)權(quán)力的擁有者對(duì)文學(xué)與意識(shí)形態(tài)話語保持高度一致的要求；另一方面，出于劇作家的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神，“第四種劇本”力求有所突破，有所創(chuàng)新，它們能夠正視我們生活當(dāng)中存在的問題和