成長(zhǎng)中的“作者”:論賈樟柯的影像創(chuàng)作.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、從1997年到2001年,賈樟柯以《小武》、《站臺(tái)》、《任逍遙》、《公共場(chǎng)所》四部作品為代表,在國(guó)內(nèi)外形成了一定的影響.對(duì)于賈樟柯來說,這是一個(gè)基于成長(zhǎng)記憶的階段性表述.針對(duì)目前國(guó)內(nèi)有關(guān)賈樟柯的評(píng)述散評(píng)眾多專論缺乏、感想偏多理論偏少的現(xiàn)狀,本文試圖以法國(guó)《電影手冊(cè)》派的"作者論"為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)賈樟柯的"作者"身份與賈樟柯電影的"作者電影"屬性做一番全面而細(xì)致的觀照.具體來說,賈樟柯的電影觀念以"個(gè)人化"與"創(chuàng)新性"為核心,倡導(dǎo)導(dǎo)演的個(gè)人化表

2、達(dá).賈樟柯的影像語言以時(shí)空觀念為核心,體現(xiàn)出了一貫的紀(jì)實(shí)性影像風(fēng)格.而"賈樟柯式"的對(duì)于當(dāng)代中國(guó)小城鎮(zhèn)青年的生存狀態(tài)和精神世界的無盡關(guān)懷,又為他的絕大多數(shù)作品賦予了一致的人文性主題.正是在這三點(diǎn)的基礎(chǔ)上,賈樟柯符合了法國(guó)《電影手冊(cè)》派的"作者論"所堅(jiān)持的"一致性的個(gè)人化主題/風(fēng)格表現(xiàn)"的標(biāo)準(zhǔn),是一名電影"作者".進(jìn)一步,由于自身潛在的多重電影美學(xué)追求與外在中國(guó)當(dāng)代電影體制的雙重影響,作為"作者"的賈樟柯將會(huì)在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出很多的

3、不確定性.比如他對(duì)于愛森斯坦的蒙太奇理論的鐘情、對(duì)于拍攝"超現(xiàn)實(shí)主義"電影的愿望、對(duì)于電影工業(yè)屬性的重視等等.所有這些不確定性都決定了賈樟柯是一名仍然處在創(chuàng)作成長(zhǎng)期的"成長(zhǎng)中的作者".在世界電影藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)電影藝術(shù)傳統(tǒng)的影響下,賈樟柯的作品為中國(guó)當(dāng)代的"作者電影"注入了新的力量,為中國(guó)電影的多樣性發(fā)展付出了積極的努力.經(jīng)由國(guó)際電影節(jié)突圍策略,賈樟柯的作品和其他中國(guó)"新生代"導(dǎo)演的獲獎(jiǎng)作品一起擴(kuò)大了中國(guó)電影在世界上的影響,成為中國(guó)電影走

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