越南對(duì)聯(lián)及相關(guān)研究.pdf

1、眾所周知，對(duì)聯(lián)源于中國，是中國一種獨(dú)特的文學(xué)形式，也是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵奇葩。在漢字傳入到越南的過程中，對(duì)聯(lián)伴隨著詩詞曲賦等其他文學(xué)形式一齊傳入進(jìn)來。但是傳入到越南之後，在越南的語言、文化、社會(huì)等各種因素影響下，它逐漸發(fā)生了變化，顯示出獨(dú)具魅力的越南特徵。本文將對(duì)這種獨(dú)具魅力的越南對(duì)聯(lián)文化展開研究。實(shí)際上，越南對(duì)聯(lián)文化早被學(xué)術(shù)研究界關(guān)注，但是各學(xué)者的研究主要地集中爲(wèi)收集越南對(duì)聯(lián)、探尋越南對(duì)聯(lián)背後的故事、概括越南對(duì)聯(lián)類別、匯集升龍河

2、內(nèi)或某個(gè)越南省市的對(duì)聯(lián)并簡(jiǎn)單地分析其內(nèi)容，對(duì)比中越寺廟對(duì)聯(lián)異同等，未有人從整體關(guān)注研究中越對(duì)聯(lián)文化的具體差異，同時(shí)極少有學(xué)者在研究中肯定越南對(duì)聯(lián)獨(dú)特的民族文化魅力。因此，本文在繼承以往研究成果的基礎(chǔ)上，主要?jiǎng)澐殖鲈侥蠈?duì)聯(lián)各階段的發(fā)展歷程，研究越南對(duì)聯(lián)的格律與修辭特色，通過手寫藏版的越南《阮朝朱本》對(duì)聯(lián)考察越南對(duì)聯(lián)裹的異體字情況，另外還研究獨(dú)具越南特色的對(duì)聯(lián)形式----喃字對(duì)聯(lián)，最後探討現(xiàn)在的越南對(duì)聯(lián)文化與社會(huì)文化之間的密切關(guān)系。

3、　　本研究分為六個(gè)部分：第一章緒論部分指出研究越南對(duì)聯(lián)文化的意義，介紹中越兩國的對(duì)聯(lián)研究現(xiàn)狀，論述研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和待解決的關(guān)鍵問題，并且概括地闡述了本文的研究方法及創(chuàng)新之處。第二章主要論述越南對(duì)聯(lián)略史。筆者在前人收集越南對(duì)聯(lián)和相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合越南歷史分期來劃分越南對(duì)聯(lián)的發(fā)展過程，概括出出現(xiàn)、接受、繼承到繁榮、鼎盛、復(fù)興的幾個(gè)陪段，以期給後人的研究提供有價(jià)值的參考成果。第三章主要介紹中國對(duì)聯(lián)傳入到越南之後的發(fā)展?fàn)顩r。越南對(duì)聯(lián)具備

4、有原地即中國對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，特別是格律與修辭方面。但在繼承那些原有特徵的基礎(chǔ)上，也有自己的揚(yáng)棄。筆者探用舉例分析方法來分析并具體列出兩國對(duì)聯(lián)格律與修辭的異同，同時(shí)也探討了越南對(duì)聯(lián)在格律與修辭上的自身發(fā)展情況。第四章介紹的是在越南語言和文化的影響下，越南對(duì)聯(lián)形成了新的對(duì)聯(lián)體裁----喃字對(duì)聯(lián)。漢字在越南有上千年的發(fā)展歷史，但畢竟還是外來文字，不能表達(dá)所有的越南語言。而對(duì)聯(lián)是一種上至貴族下至貧民百姓都共同擁有并使用的文學(xué)形式，使用喃字創(chuàng)作對(duì)聯(lián)使

5、對(duì)聯(lián)內(nèi)涵更加豐富多彩，給越南人民帶來了漢字對(duì)聯(lián)不能充分表情達(dá)意的補(bǔ)足方法。另外，喃字對(duì)聯(lián)和以後的越南國語字的出現(xiàn)更明確地證明了對(duì)聯(lián)的生命力。這種新的文字不僅適應(yīng)越南現(xiàn)實(shí)情況，而且還能不斷發(fā)展。第五章論述了對(duì)聯(lián)作爲(wèi)社會(huì)整體文化的一部分，它所反映出的越南文化自身的一些特點(diǎn)。通過研究越南對(duì)聯(lián)，我們可以看出越南文化的特徵，如受到中國儒釋道思想的影響、受到西方天主教思想的影響，同時(shí)也看到越南本地民間信仰，如祭母信仰、祭拜祖先信仰、祭拜民族英雄信仰