《醉醒石》思想文化蘊(yùn)涵探賾.pdf

1、《醉醒石》作為一部以暴露譴責(zé)為特征的白話短篇小說(shuō)集，真實(shí)地描摹了明末清初的濁亂世相、人情“醉態(tài)”，具有十分重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值與史料價(jià)值。然迄今學(xué)界并未對(duì)其給予應(yīng)有的關(guān)注。鑒于此，本文結(jié)合明末清初特殊的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)《醉醒石》的思想內(nèi)涵以及由此引申的古狂生的思想價(jià)值觀念進(jìn)行探賾，力圖對(duì)作品的文化蘊(yùn)涵作出較為明確的闡釋，進(jìn)而對(duì)其思想文化價(jià)值及在小說(shuō)史上的地位做出客觀的評(píng)價(jià)。本文分三部分：
　　 第一章從明末清初的政治、經(jīng)濟(jì)、文化思潮及當(dāng)

2、時(shí)文人思想四個(gè)角度出發(fā)，廣泛論及《醉醒石》產(chǎn)生的時(shí)代特征、文化環(huán)境及文人思想狀況，從唯物主義方法論的角度出發(fā)，深入挖掘作品的社會(huì)歷史文化淵源，對(duì)理解作品思想內(nèi)蘊(yùn)及作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀念作“知人論世”的準(zhǔn)備。
　　 第二章以《醉醒石》表現(xiàn)最為鮮明的道德主義、暴露譴責(zé)等特征為著力點(diǎn)，深入分析作品思想內(nèi)容，通過(guò)對(duì)《醉醒石》對(duì)明代社會(huì)的黑暗統(tǒng)治、輕浮澆薄的世態(tài)人情、良莠不分的科舉制度作出的尖銳深刻的暴露，對(duì)科舉制度下文人的家庭生活危機(jī)

3、和士人人格的異化與扭曲作出的深刻反思以及對(duì)傳統(tǒng)道德理性所作的思考與重構(gòu)等方面的深入解讀，揭示作品個(gè)性化的文人特征與進(jìn)步的思想文化意義。
　　 第三章以文化比較視野，著重從人性觀念、婦女觀念兩個(gè)方面，把古狂生之價(jià)值觀念置于與傳統(tǒng)儒學(xué)思想和同時(shí)代其他文人思想的比較中加以研究，以凸顯古狂生的思想光輝。通過(guò)對(duì)古狂生在人性思想方面表現(xiàn)出的諸如對(duì)傳統(tǒng)的道德先驗(yàn)主義錯(cuò)誤人性觀念的超越；對(duì)人性的變化性和可塑性的堅(jiān)持；在堅(jiān)持“以理制欲”、“重義輕

4、利”的理性主義人性觀的同時(shí)，并不忽視人的自然情感和生理機(jī)能，帶有明顯的市民階層的思想特征等進(jìn)步人性思想的提煉，構(gòu)建作者人性價(jià)值思想的基本輪廓。通過(guò)對(duì)其在婦女觀方面表現(xiàn)出的，對(duì)女性智慧的張揚(yáng)；對(duì)婦女們苦難的命運(yùn)和精神世界的同情；對(duì)女性“貞節(jié)”問題的“變通式”理解；對(duì)明代市井文化氛圍中下層知識(shí)分子婚戀的真實(shí)狀態(tài)的客觀展示以及對(duì)明代市民階層價(jià)值觀對(duì)婚戀的影響、異化以及婚姻中男女雙方的道德和責(zé)任問題的理性思考等方面的分析，重新審視其婦女觀的認(rèn)識(shí)