試論藏傳佛教寺院法舞——羌姆.pdf_第1頁(yè)
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1、佛教自七世紀(jì)傳入西藏后,與當(dāng)?shù)匚幕诤习l(fā)展形成藏傳佛教。其中佛教舞蹈作為佛教儀禮的組成部分,隨佛教傳入藏地,并經(jīng)過(guò)本土化和民族化,被納入本土文化的內(nèi)容。這是文化的“整合”或“趨同”,它是指每一種文化都會(huì)把異質(zhì)的東西整合成為和自己同一的元素。同時(shí)文化本身隨之發(fā)生變異,使之更適合于當(dāng)?shù)氐淖匀患吧鐣?huì)環(huán)境。本文試圖通過(guò)對(duì)“羌姆”的田野調(diào)查、資料的收集以及運(yùn)用相關(guān)的理論,來(lái)探索藏傳佛教法舞——羌姆的形成、發(fā)展、表演程式和藝術(shù)特征等。其中記載的田野

2、調(diào)查實(shí)例,是對(duì)拉卜楞寺宗教舞蹈現(xiàn)狀的一筆真實(shí)的紀(jì)錄。全文共有五章,主要論述的內(nèi)容有,“羌姆”的形成,即它是在印度佛教舞蹈“金剛舞”的基礎(chǔ)上充分吸收本民族的傳統(tǒng)舞蹈而形成了具有藏傳佛教特色的佛教舞蹈。而且在經(jīng)過(guò)佛教在藏地發(fā)展的“前弘期”和“后弘期”,特別是在“后弘期”時(shí),佛教發(fā)展出眾多的派別,各個(gè)派別充分利用“羌姆”這種宗教藝術(shù)來(lái)宣揚(yáng)本派的教理,“羌姆”得到了迅速的發(fā)展,形成了豐富的形式和內(nèi)容,同時(shí)逐漸形成了自己獨(dú)特的表演程式和藝術(shù)特征等

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