藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)筒之審美意蘊(yùn).pdf

1、轉(zhuǎn)經(jīng)筒是以六字大明咒為核心的藏地特殊的宗教法器。因其造型獨(dú)特，且具有特定的文化象征內(nèi)涵，使得轉(zhuǎn)經(jīng)筒兼具宗教法器和審美意象的雙重意蘊(yùn)。本文運(yùn)用觀察法和文獻(xiàn)研究法，結(jié)合審美理論對(duì)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的內(nèi)容、形式及其在藏傳佛教體系中的象征意涵進(jìn)行闡述，以揭示轉(zhuǎn)經(jīng)筒這一宗教法器所具有的審美意蘊(yùn)。
　　本文在介紹轉(zhuǎn)經(jīng)筒之緣起的基礎(chǔ)上，從“轉(zhuǎn)”、“經(jīng)”、“筒”三個(gè)角度來(lái)分析轉(zhuǎn)經(jīng)筒這一意象的審美意蘊(yùn)。第一部分為轉(zhuǎn)經(jīng)筒之緣起，以探究轉(zhuǎn)經(jīng)筒的文化起源為開(kāi)端，詳述

2、轉(zhuǎn)經(jīng)筒是如何從藏地轉(zhuǎn)文化中孕育成長(zhǎng)的，進(jìn)而描述轉(zhuǎn)經(jīng)筒所經(jīng)歷的歷史沿革。第二部分為“轉(zhuǎn)”與審美升華，在轉(zhuǎn)動(dòng)方向上佛苯兩教有順逆之分，即從“轉(zhuǎn)”之順逆，引申出“轉(zhuǎn)”所蘊(yùn)涵的天人合一之美，以及藏地“天”之涵義的變遷；繼而從“轉(zhuǎn)”之節(jié)奏闡發(fā)出信仰主體的身心和諧之美。第三部分為“經(jīng)”與審美旨趣，從“經(jīng)”之內(nèi)容和多樣化載體，引出梵藏文化交匯下藏族的審美旨趣。第四部分為“筒”與審美意象，從“筒”之質(zhì)料分析轉(zhuǎn)經(jīng)筒之色彩的象征意涵，并從“筒”之形態(tài)詮釋圓