基于扎根理論的“善”的結構維度探究.pdf

1、在經濟高速發(fā)展的當今社會,不少國人感嘆人性在倒退,人性問題也是管理學最基礎的問題,忽略了管理學的人性觀問題,往往會給人以舍本逐末的感覺。古今中外對人性善惡的問題從未間斷過,然而,“善”究竟是什么?至今沒有一個統(tǒng)一的評價標準。對組織管理實踐中人力資源問題的研究應該回歸到管理學的人性觀問題上來,應該建立在煥發(fā)人性中良知的基礎上進行人力資源管理,而前提必須是先厘清“善”的可操作性定義,其內部的結構維度是什么。
　　本文在文獻回顧的基礎上

2、,通過深度訪談的方式搜集資料,運用扎根理論的方法,經過開放式編碼、關聯式編碼、選擇式編碼將資料現象層層抽象與歸納,構建了個體善的結構維度理論模型,即個體善的結構維度模型是一個多維的層級模型,可以分為認知善、情感善、意志善、行為善四個維度,各個維度之下都包含對應的子維度要素,包括全局觀、客觀公正、價值判斷、包容心、愛心、重感情、責任心、內心法則、自我控制、利他行為、互惠行為11種類別,共40種善的具體成分。在此基礎上,結合定性分析中各范疇

3、概念的內涵與參考點開發(fā)了善的測量量表。隨后,通過問卷預測試,運用SPSS19.0軟件包對來自不同企業(yè)性質的員工調查得到的123份小樣本數據進行統(tǒng)計分析,對指標體系進行了修改并形成了正式的調查問卷。然后進行了大樣本問卷調查與分析,分別利用SPSS19.0和Amos17.0軟件包對416份樣本數據進行探索性因子分析和驗證性因子分析,得出當代中國人心目中的“善”由認知善、情感善、意志善、行為善四個維度構成,從而用定量分析的方法對定性研究得出的