中學(xué)思想品德課堂學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè).pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái),我們的中學(xué)德育課教材盡管發(fā)生了很大的變化,但許多教師還是習(xí)慣于把道德觀念灌輸給孩子,這樣的道德教育必然缺乏實(shí)效性.中學(xué)德育課中,道德理念的建立、道德行為的形成,需要情感參與才能做到動(dòng)之以情、曉之以理.現(xiàn)今我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革的重點(diǎn)之一就是改變學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式.學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要求教師教學(xué)方式必須發(fā)生轉(zhuǎn)變,必須把為教師設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即把傳統(tǒng)的"師本教育"轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程體系下的"生本教育".教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)服務(wù)于

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展互動(dòng)的過(guò)程,這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方式.一個(gè)優(yōu)化的、充滿情感和理智的學(xué)習(xí)情境,是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的根本保證.學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是借助學(xué)習(xí)情境的幫助,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu). 為了盡快適應(yīng)新課程改革發(fā)展的要求,實(shí)踐新課程改革的理念,本文對(duì)中學(xué)思想品德課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的探索.中學(xué)思想品德課堂學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),是以現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外的教育理論為依托和支撐.本文對(duì)教育學(xué)、心理

3、學(xué)、社會(huì)學(xué)等各門相關(guān)學(xué)科中先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行了詳實(shí)的分析和科學(xué)的借鑒,在第一部分提出了課堂學(xué)習(xí)情境的涵義和意義,涵義即在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展,讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維,從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程;課堂學(xué)習(xí)情境意義即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,形成最佳情緒狀態(tài);強(qiáng)化知識(shí)吸收,

4、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展;陶冶學(xué)生情操,實(shí)現(xiàn)教書育人功能;縮短師生心理距離,促進(jìn)教學(xué)的民主化.第二部分提出了在中學(xué)思想品德課堂中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、理論依據(jù).第三部分提出創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)情境的基本原則、必要條件、實(shí)施步驟、具體實(shí)施方式.基本原則即學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要原則,愉悅輕松的體驗(yàn)性原則,師生平等的民主性原則.必要條件即要有合適的教學(xué)內(nèi)容,所謂"合適",就是指中學(xué)德育課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)適合學(xué)生的發(fā)展,適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求.實(shí)施步驟由展示情境、感知