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文檔簡介
1、本文探討的主題是“西漢中期儒家的正統(tǒng)地位與法家的法制實踐”。筆者認為這一時期確立了儒家獨尊的正統(tǒng)地位,但這主要是限于政法思想或曰意識形態(tài)領(lǐng)域。不能說儒家思想對政治法律實踐沒有發(fā)生任何實際作用,但作用微乎其微,在實踐中主要奉行的是法家思想,甚至還進一步發(fā)展了法家思想。這是一個非常值得注意的問題。因此,筆者認為不能過于夸大儒家正統(tǒng)地位的作用和影響,也不能簡單的用“法律儒家化”或“刑律儒家化”來總結(jié)概括中國古代法律史,更不能無視或輕視法家的作
2、用和影響。
本文共分四個部分展開論述。這四個部分的主要內(nèi)容如下:首先是提出問題,即對“法律儒家化”及其相關(guān)的觀點做些梳理,然后進行分析,得出自己的初步看法。緊接著,針對學(xué)界關(guān)于“儒家正統(tǒng)”的認識做些補充或糾偏性的解讀。隨后花了較大篇幅進一步闡述:既然儒家為正統(tǒng),那么正統(tǒng)的儒家指的是哪一家?儒家的思想與法家有哪些重大差別?最后,用最大的篇幅較為詳細地闡述漢武帝時期的賦稅法制。儒家(包括漢儒董仲舒在內(nèi))與法家的一個重大分歧就在于如
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