明代養(yǎng)老研究.pdf

1、明代統(tǒng)治之初，明成祖朱元璋極力推行“以孝治天下”的政治理論，大力提倡孝道。而本文就從明代的養(yǎng)老制度及其具體的政策措施，來研究明代的養(yǎng)老內(nèi)容，以此思考明代的養(yǎng)老措施及孝養(yǎng)思想對當代的影響。
　　明代的養(yǎng)老思想不僅繼承了前代的傳統(tǒng)，還在其基礎上有了一定的延伸，在明代“體養(yǎng)”是老人的基本養(yǎng)老保障，而“色養(yǎng)”才是更應重視和推崇的。進而還提出明代“養(yǎng)老觀”較前朝的發(fā)展之處是“孝”與“義”并重。
　　明代所推崇的養(yǎng)老思想，都在其制度及具

2、體的措施中得到了全面的踐行。在養(yǎng)老制度方面，首先是包括優(yōu)禮高年老臣和任用老人為里老兩個方面;其次是關于官吏養(yǎng)親方面的制度規(guī)定，明政府制定了“移親就養(yǎng)”和“分俸侍養(yǎng)”兩條制度，來保障官吏既要做官以報效國家，又要贍養(yǎng)父母以盡其孝心;第三是明代官吏退休后可享用的福利制度，即致仕保障制度，主要包括物質(zhì)上的各種優(yōu)待（致仕優(yōu)待）以及精神上明政府對老人的慰藉（遺官慰問）;四是明政府為養(yǎng)老所制定的相關法律制度，用法律的形式對子女行為進行約束，嚴懲棄親之

3、舉，又用法律的形式來寬刑對待犯罪子女贍養(yǎng)父母及老人犯罪。在具體的養(yǎng)老待遇方面，則從政治、經(jīng)濟和社會及思想文化觀念幾個方面全面體現(xiàn)出來。政治上，明政府為提升老人的地位，根據(jù)年齡及社會聲望賜予其爵位與冠帶;經(jīng)濟上，分別針對官員與庶民制定了定期供給米帛和賜予栗帛等措施，以滿足老人的基本物質(zhì)生活保障;社會層面上，明政府在地方上設立養(yǎng)濟院，并對其責任進行具體規(guī)定，此外還要求無子女的老人能實現(xiàn)親戚、鄰里共養(yǎng);在思想和文化層面，明政府從提倡養(yǎng)老、徹底