生態(tài)批評視角下的知青小說.pdf

1、經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨的中國知青小說，以其獨特的文本價值早已成為中國文學(xué)史上重要的一頁。但是我們看到這些知青小說都是在反思、追悔、或者回歸人性，完全沉浸在對自我的關(guān)注之中。本文試圖從自然的角度反觀知青人生，這樣就不僅可以從人本主義的傳統(tǒng)觀念束縛中解脫出來，而且通過對傳統(tǒng)的主流價值觀念進(jìn)行逆轉(zhuǎn)，把包括知青與自然在內(nèi)的鄉(xiāng)土世界看成一個有機(jī)聯(lián)系的整體，而不是彼此孤立、緊張對立的幾部分。這樣在人和自然的新的理解與闡釋中，通過再現(xiàn)上山下鄉(xiāng)對生態(tài)環(huán)境的自身

2、性存在造成的扭曲與傷害導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難，把知青人生的重新解讀引向?qū)θ说拿\的終極關(guān)懷。 全文共分引言、正文和結(jié)語三部分： 引言部分：概述生態(tài)文學(xué)的含義及知青小說的內(nèi)容，并說明論文的闡述視角及其意義。 正文部分：論述分為三章第一章：知青小說與生態(tài)文學(xué)的背離生態(tài)文學(xué)主要探討和揭示的是自然與人的關(guān)系，表現(xiàn)自然對人的影響、人在自然地位、自然萬物與人的聯(lián)系、人對自然的破壞、人與自然的融合等。而且，生態(tài)文學(xué)特別側(cè)重于發(fā)掘人與自

3、然的緊張、疏離、對立、沖突關(guān)系的深層根源。與生態(tài)文學(xué)相反，風(fēng)行一時的知青小說恰恰走進(jìn)了生態(tài)文學(xué)的盲區(qū)。這些小說的重點用在了表現(xiàn)知青運動的人即知青，而徹底忽視了人置身于其中的自然。這就為從生態(tài)批評的角度重新審視知青小說，留下了足夠的批評空間。 第二章：知青小說中“自然”審美視角的缺失轟轟烈烈的上山下鄉(xiāng)運動使知青直接置身于大自然中。但是反映在知青小說中作者卻是在反思、追悔、或者回歸人性，完全沉浸在對自我的關(guān)注中，這就導(dǎo)致了自然在知青

4、小說中的缺失。這不僅與知青文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會文化背景有關(guān)，而且還受制于知青作者的立場與創(chuàng)作心理，另外，也與批評者的理論局限有關(guān)。第三章：知青小說中生態(tài)意識的覺醒2002年由中國工人出版社推出的“中國知青民間備忘文本”如《逃亡》、《無人部落》等，已經(jīng)顯示出了知青作家們生態(tài)意識的可貴覺醒。再回想二十世紀(jì)末的知青小說，我們也能隱約找到意識到生態(tài)問題的作品。在生態(tài)意識覺醒方面自覺的知青作家有張承志、孔捷生等。 結(jié)語 人類必須將